71Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیا..............................................................................لم تثبت عدالته. وابن القطان تبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يَطَّلِعُون علىحاله. وهذا الرجل بصري شهير، وهو ولد عبيد الله القاضي المشهور ". اهـ.وأعله البيهقي بما فيه من الوجادة. وهذه ليست بعلة قادحة؛ فقد أجاز الشافعي وغيرهالعمل بالوجادة - كما هو مذكور في مصطلح الحديث -، وذكرنا شيئًا منه في كتابنا " نقدالتاج " رقم (٨٤)، ولذلك لما ذكر الحديث الحافظ في " الدراية " (٦٨)؛ ما أعله إلا بقوله:" وفيه جهالة ". يعني: جهالة أحمد بن عبيد الله المذكور، على أن الحافظ لم يرتضِ - كمايُستشمّ من كلامه السابق - إطلاق الجهالة عليه كما فعل ابن القطان وغيره. والله أعلم.وللحديث متابعة أخرى؛ فأخرجه البيهقي (٢/١٠ - ١١) عن محمد بن عبيد اللهالعَرْزَمي عن عطاء به نحوه.والعرزمي: ضعيف.وللحديث شواهد:منها: ما أخرجه الترمذي (٢/١٧٦)، وابن ماجه (١/٣١٩) والدارقطني،والطيالسي (١٥٦)، وعنه البيهقي من طريقين عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بنعامر بن ربيعة عن أبيه نحوه.ورجاله عند الطيالسي رجال مسلم، غير عاصم هذا؛ فهو ضعيف لسوء حفظه.فمثله لا بأس به في المتابعات.ومنها: ما أخرجه الطبراني في " الأوسط " من حديث معاذ بن جبل بنحو حديثجابر. قال الهيثمي (٢/١٥):" وفيه أبو عبلة والد إبراهيم، ذكره ابن حبان في " الثقات "، واسمه: شمر بن يقظان ".ومنها: ما رواه ابن مردويه في " تفسيره " أيضًا من حديث الكلبي عن أبي صالح عن ابنعباس بنحو حديث عامر بن ربيعة.1 / 73کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ