583Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیا..............................................................................منده﴾، وأحمد (٢/٤٥٠) بلفظ يحيى تمامًا.وأما حديث محمد بن إبراهيم التيمي: فأخرجه البخاري (١٣/٤٤٤ - ٤٤٥) وفي" أفعال العباد " أيضًا، ومسلم، وأبو داود (١/٢٣١ - ٢٣٢)، والنسائي، و﴿ابن منده﴾،والبيهقي، وفيه الزيادة الأولى باللفظ الأول. وفيه أيضًا الزيادة الأخيرة.وأما حديث عمرو بن دينار: فرواه ابن أبي داود، والطحاوي - كما في " الفتح "(٩/٥٨) -، وفيه الزيادة الأولى.(فائدة): وأما الحديث الذي رواه الطبراني في " الأوسط " عن جابر مرفوعًا بلفظ:" إن الله لم يأذن لمترنم بالقرآن ". ففي إسناده سليمان بن داود الشَّاذَكُوني، وهوكذاب - كما قال الهيثمي في " المجمع " (٧/١٧٠) -.(تنبيه): قد أخرج البخاري الحديث (١٣/٤٢٩ - ٤٣٠)، والطحاوي (٢/١٢٩)،وكذا الخطيب في " تاريخه " (١/٣٩٤ - ٣٩٥) من طريق أبي عاصم: أخبرنا ابن جُرَيج:أخبرنا ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ:" ليس منا من لم يتغن بالقرآن ". وزاد غيره:" يجهر به ".وهو في " المسند " (٢/٢٨٥) من طريق عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا: أنا ابنجُريج به بلفظ:" لم يأذن الله لشيء ... " الحديث. وكذلك رواه غير من ذكرنا عن ابن جُريج. قالالحافظ (١٣/٤٢٩):" والحديث واحد، إلا أن بعضهم رواه بلفظ:" ما أذن الله ". وبعضهم رواه بلفظ:2 / 585کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ