243Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیا..............................................................................أخرجه الطبراني في " الكبير " من طريق محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عنشيبة بن نِصاح مولى أم سلمة عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عنأبيه عنه.وهذا إسناد رجاله ثقات. إلا أن ابن إسحاق مدلس، وقد عنعنه.ومحمد بن سلمة هو: ابن عبد الله الباهلي، مولاهم.هذا، والزيادة الأولى: تفرد بروايتها من الطريق الأولى الإمام أحمد بسند صحيح،والدارقطني، والبيهقي من الطريق الأخرى، ورواها أيضًا ابن حبان - كما في" التلخيص " (٣/٣٠٢) -.والزيادة الثانية: هي عندهم أيضًا، وكذا ﴿أبو عوانة﴾، والشافعي، وهي فيحديثه عن أبي هريرة، ورواهما النسائي من حديث محمد بن مسلمة - كما يأتي -،وروى الترمذي منها قوله: " سبحانك " فقط.والزيادة الثالثة: عند الأربعة المذكورين ﴿وأبي عوانة﴾، وهما في حديث أبي هريرة أيضًا.والزيادة الأخيرة: هي من حديثه أيضًا، ومن حديث علي: عند الشافعي،والترمذي، ومن حديث أبي رافع: عند الطبراني.قوله: " وجهت وجهي "؛ قال في " المجموع ":" معناه: أقبلت بوجهي. وقيل: قصدت بعبادتي، وتوحيدي إليه. ويجوز في:" وجهي ": إسكان الياء وفتحها، وأكثر القراء على الإسكان.وقوله: " فطر السماوات ": أي: ابتدأ خلقها على غير مثال سابق. وجمعالسماوات دون الأرض - وإن كانت سبعًا كالسماوات -؛ لأنه أراد جنس الأرضين.وقوله: " حنيفًا ": قال الأزهري وآخرون: أي: مستقيمًا. وقال الزَّجَّاج والأكثرون:1 / 245کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ