204Asl Sifat Salat an-Nabi ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - ۱۴۲۰ ه.قناصر الدين الألباني - ۱۴۲۰ ه.قخپرندویمكتبة المعارف للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولى ١٤٢٧ هـد چاپ کال٢٠٠٦ مد خپرونکي ځایالرياضژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•سیمېسوریهاردنالبانیا.............................................................................." لم يروه عن عمرو بن الحارث إلا ابن وهب، تفرد به حرملة "؛ عقب عليه بقوله:" أخشى أن يكون الوهم فيه من حرملة ". اهـ.فلو كان الحديث عند " الأوسط "، وابن حبان من طريق حفيدِ حرملةَ (أحمدَ بنطاهر)؛ لأعله الحافظ به (١) .وأما إعلاله بأنه يخشى أن يكون وهم فيه حرملة؛ فليس بشيء في رأيي؛ لأنحرملة صدوق - كما قال الحافظ نفسه في " التقريب " -، وقد كان أعلم الناس بابنوهب، وهو ثقة - كما قال العقيلي -، وقال ابن عدي:" وقد تبحَّرْتُ حديث حرملة، وفتشته الكثيرَ؛ فلم أجد فيه ما يجب أن يُضَعَّفَ منأجله، ورجل يكون حديث ابن وهب كلُّه عنده؛ فليس ببعيد أن يُغرِب على غيره كتبًاونُسَخًا ". اهـ.فالحديث عندي صحيح، وقد صححه السيوطي في " تنوير الحوالك " (١/١٧٤) .وقد أخرجه الطيالسي (٣٤٦)، وكذا الدارقطني - كما سبق؛ من طريقين - عنطلحة عن عطاء به. وقال ابن حبان بعد أن أخرج الطريق الأول:" سمعه ابن وهب من عمرو بن الحارث ومن طلحة بن عمرو جميعًا ".وله عند الطبراني في " الكبير" [(١٠٨٥١) و" الأوسط " (٤٢٤٩)]- ﴿وعنه الضياءالمقدسي في " المختارة " [١١/٥٦/٤٧]﴾ - طريق أخرى: فقال: ثنا العباس بن محمدالمُجاشِعي الأصبهاني: نا محمد بن أبي يعقوب الكِرْماني: نا سفيان بن عيينة عنعمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس مرفوعًا به.وهذا سند صحيح. رجاله رجال البخاري، غير العباس بن محمد المُجاشِعي، وهو(١) ثم تأكد ما استنتجته لما رأيت الحديث قد أخرجه المقدسي [١١/٢٠٩/٢٠١] من طريق أبيحاتم محمد بن حبان بن أحمد البُستي (٨٨٥ - موارد): نا الحَسَن بن سفيان: نا حرملة به.1 / 206کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ