172 وأما الفرق بين المرتبتين بأمر تحسيني ، فهو ما بين الحر ، والعبد ؛ فإن العبد كالحر في اللادراك، ولكنها مرتبة دائرة بين المرتبتين ، وهو مشابهة المملوكات ، فهذه المشابهة قد تلحقه بالحيوانات غير الآدمي من وجه ، كما جعلت ديته بالنسبة إليه كالدية في الحر بالنسبة إلى الحر ، ويسمى هذا قياس غلبة الأشباه ، وكما ألحق الأصحاب العبد الآبق في حل وثاقه بالطائر إذا فتح القفص عنه الغاصب.

مخ ۱۷۱