903

اسمي او کنی

الأسامي والكنى

ایډیټر

أبو عمر محمد بن علي الأَزهري

خپرندوی

دار الفاروق للطباعة والنشر

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

د خپرونکي ځای

القاهرة - مصر

باب أبي خَلَف
٢٢٠٧ - أبو خَلَف، ويقال: أبو خالِد يَعلَى بن أُمَيَّة:
ويقال: ابن عُبَيد بن هَمام بن بَكر بن زَيد بن مالِك بن حَنظَلَة، من ولد مالِك بن حَنظَلَة بن مالِك بن زَيد مَناة العدَوِية.
ويقال: أمهم اسمها فُكَيهَة بنت مالِك بن تَمِيم بن الدُّؤَل بن جل بن عَدِي بن عبد مَناة (^١) بن أد.
ويقال: اسمها النَّوار بنت جل بن عَدِي.
ويقال: يَعلَى بن مُنيَةَ، وأُمُّهُ: منية بنت غَزوان.
ويقال: ابن جابِر بن وَهب بن نُسَيب بن مالِك بن الحارِث بن مازِن بن مَنصُور بن عِكرِمَة بن خَصفَة من بَنِي مازِن، وهي أخت عُتبَة بن غَزوان.
عِدادُهُ في أهل مَكَّة.
ويقال: التَّمِيمِي، من بَنِي امرئ القَيس بن زَيد مَناة بن تَمِيم بن مُرٍّ.
له صُحبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، وكان عامل عُمَر بن الخَطاب على نَجران.
وقال بعضُهُم: هو رجل من بَنِي تَيمِ حَلِيف لقُرَيش، يقال: كان من أسخياء أصحاب النَّبِي ﷺ.
أخبرنا أبو بَكر محمد بن محمد بن سُلَيمان الواسِطِي، حدثنا دُحَيم، يَعنِي ابن عبد الرَّحمَن بن إِبراهِيم، حدثنا شُعَيب بن إِسحاق، عن الأَوزاعِي، قال: حدثنِي أَيُّوب بن مُوسى، قال: أَخبَرَنِي عَطاء، عن يَعلَى، يَعنِي ابن أُمَيَّة قال: بينما رسول الله ﷺ يقسم في حُنَين بالجِعرانَة، إذ أتاه أَعرابِي، فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ، إني أحرمت بعمرة كما ترى، وعليه جبة له، وهو متخلق، قال: فاعتزل رسول الله ﷺ للوحي، فستره عُمَر بثوب، فأدخله من تحت الثوب، فإذا رسول الله ﷺ يقظان كالنائم، فلما سُرِّي عنه قال: أين السائل. انزِع جُبَّتَكَ نَزعًا واغسِل مَرَّةً أَو مَرَّتَينِ، واصنَع فِي عُمرَتِكَ
⦗١٤٢⦘
كَما كُنتُ صانِعًا فِي حَجِّكَ.
حدثنا (^٢) أبو الحارِث محمد بن عِيسى الجُوزجانِي، أخبرنا مُوسى بن زَكَرِيا (^٣)، أخبرنا خَلِيفَة، يَعنِي ابن خَياط (^٤)، قال: يَعلَى بن أُمَيَّة، وأُمُّهُ مُنَيَّة بنت غَزوان أخت عُتبَة بن غَزوان، يُكنَى أبا خَلَف، من أهل مَكَّة.

(^١) سقط من (ز) قوله: "ابن عبد مَناة بن أد، ويقال: اسمها النَّوار بنت جل بن عَدِي".
(^٢) في (ز): "أخبرنا".
(^٣) في (ز): "يَعنِي ابن زَكَرِيا التُّستَرِي".
(^٤) "طبقات خَلِيفَة بن خَياط" (صفحة ٩٢).

3 / 141

اسمي او کنی | اصول