855

اسمي او کنی

الأسامي والكنى

ایډیټر

أبو عمر محمد بن علي الأَزهري

خپرندوی

دار الفاروق للطباعة والنشر

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

د خپرونکي ځای

القاهرة - مصر

٢٠٩٢ - أبو حَرمَلَة عبد الرَّحمَن بن حَرمَلَة بن عَمرو، الأَسلَمِي، المَديني:
سمع: أبا محمد سعيد بن المُسَيَّب القُرَشِي، وأبا إِبراهِيم عَمرو بن شُعَيب السَّهمِي.
رَوَى عنه: أبو عبد الله مالِك بن أَنَس الأَصبُحِي، وأبو عبد الله سُفيان بن سعيد الثَّورِي.
ليس بالمتين عندهم.
كَناهُ لَنا: محمد بن سُلَيمان، حدثنا محمد، يَعنِي ابن إِسماعِيل (^١)، قال: كَناهُ أَحمَد بن حَنبَل (^٢).
أخبرنا أبو بَكر عبد الله بن محمد بن مُسلِم الإِسفَرائيني، حدثنا صالِح، يَعنِي ابن أَحمَد بن حَنبَل، حدثنا عَلِي، يَعنِي ابن عبد الله، قال: سمعت يَحيَى بن سعيد يقول: محمد بن عَمرو أحبُّ إليَّ من ابن حَرمَلَة. قلت ليَحيَى: وما رأيت من ابن حَرمَلَة؟ قال: لو شئت أن ألقنه أشياء. قلت ليَحيَى: كان يلقن؟ قال: نعم. فَرَدَّدَ: ويَحيَى في ابن حَرمَلَة؟ فَقالَ: ليس هو عندي مثل يَحيَى بن سعيد، قال: سمعت سعيد بن المُسَيَّب (^٣).

(^١) "التاريخ الكبير" للبخاري ٥/ ٢٧٠ (٨٧٥).
(^٢) في (ز): "يَعنِي ابن حَنبَل".
(^٣) كرر في (م) قوله: "حدثنا عَلِي، يَعنِي ابن عبد الله"، والنص مخرج في "ضعفاء العُقَيلِي" (٩٢٦)، و"الجرح والتعَدِيل" ٥/ ٢٢٣ (١٠٥٢)، و"الكامل" لابن عَدِي (١١٣٧)، وفي "الجرح والتعَدِيل" ٥/ ٢٢٣ (١٠٥٢): "يَعنِي الأَنصارِي".
٢٠٩٣ - أبو الحَترُوش شَملَة بن هَزال، الضَّبِّي، البَصرِي:
سمع: سَعدًا الأَسكِيف (^١).
رَوَى عنه: أبو زَكَرِيا يَحيَى بن يَحيَى التَّمِيمِي، وأبُو عَمرو مُسلِم بن إِبراهِيم الأَزدِي.
⦗٩٢⦘
ليس بالقوي عندهم.
سمعت محمد بن يَعقُوب يقول: سمعت العباس، قال: سمعت يَحيَى يقول (^٢): أبو حَترُوش شَملَة بن هَزال، بَصرِي، ليس بشيء.

(^١) كذا في النسختين، وهو سَعد بن طَرِيف الإِسكاف الحَنظَلِي الكُوفِي، راجع: "تهذيب الكمال" (٢٢١٢).
(^٢) "تاريخ الدُّورِي عن ابن مَعِين" (٣٩٨٢). وكتب في آخر الترجمة في (ز): "آخر الجزء وصلى الله على محمد وآله أجمعين، يتلوه إن شاء الله: أبو حجير في الجزء الذي يليه"، ثم ذكر مسردًا للكنى الواردة في الجزء التالي، وافتتحه بقوله: بسم الله الرحمان الرحيم، أبو حجير ... ".

3 / 91