عن: أبي العباس عبد الله بن عَباس الهاشِمِي، وأبِي نُجَيد عِمران بن حُصَين الخُزاعِي.

رَوَى عنه: أبو الخَطاب قَتادَة بن دِعامَة السَّدُوسِي.

حديثه في البَصرِيِّينَ.

أخبرنا أبو القاسِم البَغَوِي، قال: حدثنِي (^١) محمد بن إِسحاق، يَعنِي الصاغانِي، قال: سمعت أَحمَد بن حَنبَل يقول: أبو حَسان الأَعرَج مُسلِم الأَحرَد. /١٥٣ ب/

(^١) في (ز): "حدثنا".

سمع: أبا الحَسَن عَلي بن أبي طالِب الهاشِمِي.

رَوَى عنه: أبو المُغِيرَة عَلي بن رَبِيعَة الأَسَدِي.

حديثه في الكُوفِيِّينَ.

لا يُعرَفُ له إلا هذا الحديث، وآخر لا يُتابَعُ عليه.

كَناهُ مُسلِم (^١).

أخبرنا أبو العباس الثَّقَفِي، حدثنا قُتَيبَة بن سعيد، حدثنا أبو عَوانَة، عن عُثمان بن المُغِيرَة، عن عَلي بن رَبِيعَة، عن أَسماء بن الحَكَم الفَزارِي، قال: سمعت عَلِيًّا يقول: إني كنت رجلًا إذا سمعت من رسول الله ﷺ حديثًا نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني، فإذا حدثنِي رجل من أصحابه استحلفته، فإذا حلف لي صدقته.

أخبرنا محمد بن سُلَيمان، حدثنا محمد بن إِسماعِيل، قال: أَسماء بن الحَكَم،

⦗٤١٩⦘

لم يرو عن أَسماء إلا هذا الحديث الواحِد (^٢)، وحديث آخر لم يتابع عليه أَسماء، وقد روى أصحاب النَّبِي ﷺ بعضهم عن بعض، ولم يحلف بعضهم بعضًا.

(^١) "الكنى والأَسماء" لمُسلِم (٨٧٣). بيد أنه في النسخة الخطية، والمطبوع من كنى مُسلِم: "أبو حَسان أَسماء بن خارِجَة الفَزارِي"، وهو خطأ، وراجع: "الكنى" لابن مندة (٢٢٩٩)، و"تهذيب الكمال" (٤٠٩)، وستأتي ترجمة أَسماء بن خارِجَة، وهو أيضًا كنيته أبو حَسان، ويُعَدُّ فِي الكُوفِيِّينَ، وهو الجد الأكبر لأبي إِسحاق الفَزارِي، لكن لا يعرف لعَلي بن رَبِيعَة رواية عنه، والله أعلم.

(^٢) سقط قوله: "الواحِد" من (ز). والنص مخرج "التاريخ الكبير" للبخاري ٢/ ٥٤ (١٦٦٣).