755

اسمي او کنی

الأسامي والكنى

ایډیټر

أبو عمر محمد بن علي الأَزهري

خپرندوی

دار الفاروق للطباعة والنشر

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

د خپرونکي ځای

القاهرة - مصر

١٨٩٠ - أبو حَمزَة عبد الله بن سُلَيمان، الطَّويِل، المِصرِي:
سمع: أبا عبد الله نافِعًا مولى عبد الله بن عُمَر العدَوِي، وسعيد بن أبي هِلَال اللَّيثي.
روى عنه: أبو الحارِث اللَّيث بن سَعد الفَهمِي، والمُفَضَّل بن فَضالَة القتباني.
أخبرنا أبو جَعفَر محمد بن عبد الرَّحمَن الضَّبِّي، قال: قرأت على ابن رِشدِين، يَعنِي أَحمَد بن محمد بن الحَجاج، قال: سمعت أَحمَد بن صالِح يقول: حدثنا ابن وَهب، قال: قال حَيوَة.
وحدثنِي عبد الله بن سُلَيمان، عن ابن أبي هِلَال، قال لنا أَحمَد بن صالِح: عبد الله بن سُلَيمان، هذا مِصرِي، أبو حَمزَة.
١٨٩١ - أبو حَمزَة مُجَمِّع بن صَمعان، ويقال: ابن سَمعان، التَّيمِي، النَّساج، الكُوفِي:
سمع: ماهان.
كَناهُ: محمد بن إِسماعِيل (^١).

(^١) "التاريخ الكبير" للبخاري ٧/ ٤٠٩ (١٧٩٤). وينتهي هنا الخرم في (ز)، ويبدأ جزء فيه بقية أبي حمزة، إلى آخر الحاء، واستفتحه بقوله: "بسم الله الرحمان الرحيم".
١٨٩٢ - أبو حَمزَة، يَزِيد التَّمار:
عن: أبي سعيد الحَسَن بن أبي الحَسَن البَصرِي.
رَوَى عنه: أبو سَلَمَة حَماد بن سَلَمَة القَسمَلِي.
حدثنِي عَلي بن محمد، حدثنا الحُسَين، يَعنِي ابن محمد، حدثنا الحَسَن بن عِيسى، أخبرنا ابن المُبارَك، أخبرنا حَماد بن سَلَمَة، عن يَزِيد أبي حَمزَة التَّمار.
١٨٩٣ - أبو حَمزَة، ويقال: أبو عبد الله مُسلِم بن كَيسان، الضَّبِّي، المُلَائِي،
⦗٤٠٠⦘
الأَعوَر:
عن: أبي حَمزَة أَنَس بن مالِك الأَنصارِي، وأبِي الحَجاج مُجاهِد بن جَبر (^١) المَكِّي.
حديثه ليس بالقائم.
رَوَى عنه: أبو بِسطام شُعبَة بن الحَجاج العتَكِي، وأبو عبد الله سُفيان بن سعيد الثَّورِي.
عِدادُهُ في أهل مَكَّة.
سمعت أبا الحُسَين الغازِي يقول: سمعت أبا حَفص، يَعنِي عَمرو بن عَلي يقول: كان يَحيَى، يَعنِي ابن سعيد، وعبد الرَّحمَن، يَعنِي ابن مَهدِي، لا يحدثان عن مُسلِم الأَعوَر، وهو منكر الحديث جدًّا (^٢). /١٥٠ ب/
أخبرنا محمد بن سُلَيمان، حدثنا محمد بن إِسماعِيل (^٣)، قال: مُسلِم بن كَيسان: أبو عبد الله، ويقال: أبو حَمزَة.

(^١) كذا في النسختين الخطيتين، وهو مجاهد بن جَبر، ويقال: ابن جُبَير، كما سيأتي في ترجمته بالرقم (١٩٥٩).
(^٢) "ضعفاء العُقَيلِي" (١٧٢٩)، و"الجرح والتعَدِيل" ٨/ ١٩٢ (٨٤٤)، و"المجروحين" (١٠٣٢)، و"الكامل" لابن عَدِي (١٧٩٦)، و"تهذيب الكمال" ٢٧/ ٥٣٢ (٥٩٣٩)، و"تهذيب التهذيب" ١٠/ ١٢٢ (٢٤٩).
(^٣) في (ز): "يَعنِي ابن إِسماعِيل"، والنص مخرج في "التاريخ الكبير" للبخاري ٧/ ٢٧١ (١١٤٥).

2 / 399