ويقال: عَلي بن زَيد بن جُدعان بن عَمرو بن زُهَير بن عبد الله بن جُدعان بن عَمرو (^١) بن كَعب بن سَعد بن تَيمِ بن مُرَّة. وأُمُّهُ: أم ولد. التَّيمِي، القُرَشِي، الأَعمَى، البَصرِي، ويقال: المَكِّي.

نزل البَصرَة.

تابعي.

يروي عن: أبي حَمزَة أَنَس بن مالِك، وعبد الرَّحمَن بن مل أبي عُثمان النَّهدِي.

ليس بالمتين عندهم.

رَوَى عنه: أبو عُثمان عُبَيد الله بن عُمَر بن حَفص العدَوِي، وأبُو محمد سُفيان بن حُسَين السُّلَمِي، وأبُو عَون عبد الله بن عَون المُزَنِي، وأبو عبد الله سُفيان بن سعيد الثَّورِي.

كَناهُ لَنا: محمد بن سُلَيمان، حدثنا محمد (^٢).

سمعت أبا الحُسَين الغازِي يقول: سمعت أبا حَفص، يَعنِي /١٢٨ ب/ عَمرو بن عَلِيٍّ، يقول: كان يَحيَى، يَعنِي ابن سعيد يتقي (^٣) الحديث عن عَلي بن زَيد، فسألته مرة عن حديث حَماد بن سَلَمَة، عن عَلي بن زَيد، عن عُقبَة بن صُهبان، عن أبي بَكرَة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في قوله: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ﴾ (^٤)، فَقالَ: حدثنا

⦗٢٨٥⦘

حَماد بن سَلَمَة، عن عَلي بن زَيد، عن عُقبَة بن صُهبان، عن أبي بَكرَة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، ثم تركه، وقال: دعه (^٥).

(^١) قوله: "ابن زُهَير بن عبد الله بن جُدعان بن عَمرو" سقط من (م).

(^٢) "التاريخ الكبير" للبخاري ٦/ ٢٧٥ (٢٣٨٩).

(^٣) في (م): "ينقي"، وأخرجه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ١٨٦، والعقيلي في "الضعفاء" (٤١٣١)، وابن حبان في "المجروحين" (٦٦٩)، وابن عدي في "الكامل" (١٣٥١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤١/ ٤٩٦ وفيها: "يتقي".

(^٤) الواقعة: ١٣، ٣٩.

(^٥) "ضعفاء العُقَيلِي" (١٢٣٦)، و"الجرح والتعَدِيل" ٦/ ١٨٦ (١٠٢١)، و"المجروحين" (٦٦٩)، و"الكامل" لابن عَدِي (١٣٥١)، و"تهذيب الكمال" ٢٠/ ٤٤٠ (٤٠٧٠)، و"الميزان" (٥٨٤٤).