37الوفية باختصار الألفيةالوفية باختصار الألفيةجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویمؤسسة «عِلْم» لإحياء التراث والخدمات الرقميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال٢٠١٩ م - ١٤٤٠ هـژانرونهGrammar•سیمېسوریهمصرسعودي عربهندیمنمراکشسينيګال•سلطنتونه او پېرونهمملوکطاهريان (جنوبي يمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسياند دهلي سلطانان٩٦. بَقِيَّةُ التَّصَرُّفَاتِ إِنْ تَقَعْ ... وَخَبَرًا وَسِّطْهُ فِيهَا، وَامْتَنَعْ٩٧. تَقْدِيمُهُ "دَامَ" ومَا (^١) بِـ"مَا" نُفِي ... وَ"لَيْسَ"، وَالتَّامُ (^٢) بِرَفْعٍ يَكْتَفِي٩٨. وَغَيْرُهُ النَّاقِصُ، أَلْزِمَنْ "فَتِي" (^٣) ... وَ"زَالَ"، "لَيْسَ"، وَامْنَعَنْ إِيلَاءَ تِي (^٤)٩٩. مَعْمُولَ أَخْبَارٍ سِوَى الظَّرْفِ وَمَا ... يُشْبِهُهُ، وَأَوِّلَنَّ مُوهِمَا١٠٠.وَ"كَانَ" زِدْ فِي الحَشْوِ وَاحْذِفْ وَالخَبَرْ ... أَبْقِ وَبَعْدَ "إِنْ" وَ"لَوْ" هَذَا اشْتَهَرْ١٠١. وَبَعْدَ "أَنْ" تَعْوِيضُ "مَا" عَنْهَا اقْتُفِي ... وَنُونَ مَجْزُومِ المُضَارِعِ احْذِفِمَا وَلَا وَإِنْ وَلاتَ المُشَبَّهَاتُ بِـ"لَيْسَ"١٠٢. كَـ"لَيْسَ": "مَا" إِنْ بَقِيَ النَّفْيُ، وَقَدْ ... أُخِّرَ ذُو النَّصْبِ، وَإِنْ "إِنْ" (^٥) لَمْ تُزَدْ١٠٣. وَسَبْقَ ظَرْفٍ وَهْوَ مَعْمُولُ الخَبَرْ ... أَجِزْ، وَعَطْفٌ بَعْدَ نَصْبٍ اسْتَقَرّْ١٠٤. بِـ"لَكِنَ" اوْ "بَلْ" رَفْعُهُ حَتْمٌ، وَجَرّْ ... مِنْ بَعْدِ "مَا" وَ"لَا" وَ"لَيْسَ" البَا الخَبَرْ (^٦)١٠٥. كَنَفْيِ "كَانَ" وَكَـ"لَيْسَ": "لَا" عَمِلْ ... فِي النَّكِرَاتِ، ذَا (^٧) بِـ"لَاتَ"، "إِنْ" يَقِلّْ١٠٦. وَ"لَاتَ" بِالحِينِ وَمَا لَهُ رَدِفْ ... تَخْتَصُّ، وَاسْمُهَا كَثِيرًا يَنْحَذِفْ (^٨)أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ١٠٧. كَـ"كَانَ": "كَادَ" وَ"عَسَى"، لَكِنْ خَبَرْ ... ذَيْنِ مُضَارِعٌ، وَوَصْلُ "أَنْ" (^٩) نَدَرْ(^١) أي الذي نفي بـ"ما".(^٢) بتخفيف الميم، إذ لا يجتمع هنا الساكنان في حشو البيت.(^٣) مخففة من "فَتِئَ".(^٤) إشارة إلى أفعال هذا الباب، وهي كان وأخواتها.(^٥) يقصد بها النافية.(^٦) يعني أن الباء قد تجر أخبار ما ولا وليس.(^٧) أي هذا العملُ.(^٨) كقوله تعالى: "ولات حينَ مناص". ص ٣.(^٩) وصلها بالخبر.1 / 44کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ