837

الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

خپرندوی

دار التحبير للنشر والتوزيع - الرياض

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م

د خپرونکي ځای

السعودية

المبحث الأول: تحريم الذهب المُحلَّق
وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: صورة المسألة وتحرير محل الشذوذ:
المُحلَّق في اللغة: (موضع حلق الرأس بمنى) (^١)، قال الأزهري: (وأنشد: كلا وربِّ البيت والمُحلَّق، وقال الله جل وعز: ﴿آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ﴾) (^٢)، وقال الفرزدق:
(بمَنْزِلَةٍ بينَ الصَّفا كنْتُما بهِا … وزَمْزمَ والمَسْعَى، وعندَ المُحلَّقِ) (^٣).
(والمُحلَّق من الإبل: الموسوم بحلْقة في فخذه، أو في أصل أذنه) (^٤)، وفي معجم اللغة العربية المعاصرة (^٥) ذكروا في معنى مُحلَّق: الـ (مُشَكَّل من حلقات، أو أجزاء، أو أقسام شبيهة بالحَلَقَة) (^٦)، فالمحلَّق على ذلك مأخوذة من الحَلْقة وهي: (كل شيء استدار، كحلْقة الحديد والفضة والذهب … وقد حكى سيبويه في الحلْقة فتح اللام، وأنكرها ابن السكيت وغيره) (^٧).

(^١) العين (٣/ ٤٩)، وانظر: تهذيب اللغة (٤/ ٣٨)، لسان العرب (١٠/ ٦٤).
(^٢) تهذيب اللغة (٤/ ٣٨).
(^٣) ديوان الفرزدق ص (٤٠٤)، وانظر: تاج العروس (٢٥/ ١٩٦).
(^٤) تهذيب اللغة (٤/ ٣٨)، لسان العرب (١٠/ ٦٤).
(^٥) وهو معجم جاء في مقدمته (١/ ٩) أن فكرته جاءت (ليكون معجمًا عصريًّا يقف على الكلمات المستعملة في العصر الحديث، والاستعمالات المستحدثة التي لم تفقد الصحة اللغويَّة)، وجاء أيضًا: (والمتتبِّع الآن للغة المعاصرة -وما يصيب دلالة مفرداتها من تطوُّر مستمرّ، بالإضافة إلى استحداث كلمات جديدة لمسايرة التقدُّم العلميّ والتكنولوجيّ الهائل- يجد أنَّ معظمها لم يثبت في المعاجم بعد) انتهى، ومن ذلك كلمة المُحلّق للدلالة على المُشكّل من حلقات، فإني لم أقف عليها في كتب اللغة والمعاجم القديمة.
(^٦) معجم اللغة العربية المعاصرة (١/ ٥٤٧).
(^٧) المحكم والمحيط الأعظم (٣/ ٦ - ٧)، لسان العرب (١٠/ ٦١).

2 / 841