834

الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

خپرندوی

دار التحبير للنشر والتوزيع - الرياض

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م

د خپرونکي ځای

السعودية

الصلاة والسلام في التكبير عليه بأربع) (^١).
ولايبعد أن تكون الزيادة خاصة بأهل بدر (^٢)، أو يمكن أن تكون خاصة بأهل الفضل، قال ابن حجر: (روى سعيد بن منصور من طريق الحكم بن عتيبة أنه قال: كانوا يكبرون على أهل بدر خمسًا وستًا وسبعًا) (^٣)، وقال: (وقول علي ﵁: "لقد شهد بدرًا" يشير إلى أن لمن شهدها فضلًا على غيرهم في كل شيء، حتى في تكبيرات الجنازة، وهذا يدل على أنه كان مشهورًا عندهم أن التكبير أربع، وهو قول أكثر الصحابة) (^٤)، وقال الشوكاني: (في فعل علي دليل على استحباب تخصيص من له فضيلة، بإكثار التكبير عليه) (^٥)، والله أعلم.

(^١) فتاوى ابن باز (١٣/ ١٤٨).
(^٢) قال الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٥٠٠): (ما زاد على التكبيرات الأربع، فإنما كان لمعنى خاص، خص به بعض الموتى، ممن ذكرنا، من أهل بدر، على سائر الناس. فثبت بما ذكرنا أن التكبير على الجنازة أربعًا على الناس جميعًا، من بعد أهل بدر إلى يوم القيامة).
(^٣) التلخيص الحبير (٢/ ٢٨٤).
(^٤) فتح الباري (٧/ ٣١٨).
(^٥) نيل الأوطار (٤/ ٧٤).

1 / 835