قال ابن عيينة: (الحديث مضلة إلا للفقهاء)، قال ابن أبي زيد: (يريد: أن غيرهم قد يحمل شيئًا على ظاهره، وله تأويل من حديث غيره، أو دليل يخفى عليه، أو متروك أوجب تركه غير شيء مما لا يقوم به إلا من استبحر وتفقه).

الجامع لابن أبي زيد القيرواني ص (١١٨ - ١١٩)