============================================================

الوحيد في سلوك أهل التوحيد نفسي: يا ترى من هو خفير هذه المركب؟ وإذا شخص وضع فمه على أذي وقال لي: أنا خفير المركب، فالتفت إليه فوحدته الشيخ أبا بكر العيس بابي وحدثني شمس الدين مكي الحلبي قال: كنت في السحن فوحدت الشيخ عبد الله البعاشيقي رحمه الله تعالى حورحم الآخر، ولا أدري أيهما سبق إلى دخول السجن من حهة السلطان فجلست عنده فقال لي: يجري كذا وكذا في أمر المملكة فقلت له إيش تقول؟ فقال: الذي تسمع، فخفت مما قاله أن يبلغ عنه، وكنت في شدة من السجن فقال لي: أنت تخرج إلى كذا أو كذا يوم، وأنا أقعد بعدك كذا وكذا، فكان كل ما ذكره رحمه الله تعالى.

وكان الشيخ عبد الله البعاشيقي له حالة حليلة، وكان يتسبب في الثلج، وكنا بمصر حين كان بها وربما نزل ذلك، وحدثني الشيخ عبد العزيز رحمه الله تعالى حعن أحد المشايخ أنه كان جالسا، وهو يميل تارة على يمينه، وتارة على شماله فقيل له عن ذلك فقال: العسكر كان انتصر على المسلمين فملت على السرية، أو قال: العسكر اذا مال على جهة ملت عليه حتى ينتصر، وملت على الآخر حتى ينتصر.

فانظر إلى هذه الأحوال العجيبة، وإن كانوا لم يظهر عنهم ما إلا ما تحمله العقول ويكون ذلك بالنسبة إلى أحوالهم الجليلة سترا عليهم، فإفم ما يعرفون إلا بتعرف الله تعالى إياهم، ومن ظن أنه يعرف الرجل في كلامه فقد أخطأ في مرامه، وكذلك من زعم أنه يعرف الولي من أقواله وأفعاله فقد غاب عنه في سرائره وأحواله ولا يعلمهم إلا الله فإهم يخفون في ظهورهم ويظهرون في خفائهم وقد قلت: امع الأول والأخر ياعالم الباطن والظاهر وملحقا الواقف بالسائر وجامع السابق في لاحق مظه ر الاير على ساتر وساتر السر على هاتك انظر لكسر القلب مني فما اره نتاه من جابر

مخ ۶۴۶