صحيح الجامع (٦٠٤٩)، والإرواء (٢٣١٨) والسلسلة الصحيحة (رقم ١٠٢١) وصحيح ابن ماجه (٢٣١١)
- أما الشيخ الحويني -حفظه الله - فقال في:
" تنبيه الهاجد" (٢٥٤٩): " وله طرق عن ابن عمر ﵄، لا تخلو من مقال، والله أعلم "
(٣٥)
حديث أبي هريرة مرفوعا: " لا تقبل لامرأة صلاة تطيب بطيب لغير زوجها حتى تغتسل منه غسلها من الجنابة "
- صححه الشيخ الألباني ﵀ في: " السلسلة الصحيحة " (١٠٣١)
- أما الشيخ الحويني -حفظه الله - فقال في:
" تنبيه الهاجد " (٢٥٥٤): " وفي ثبوته عندي نظر، وأصح منه حديث زينب الثقفية امرأة ابن مسعود ﵄ عن النبي ﷺ: إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا "، وليس فيه:" فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة "
أخرجه مسلم وغيره. "
(٣٦)
حديث العباس بن عبدالمطلب قال: قال رسول الله ﷺ: " لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم "
- صححه الشيخ الألباني ﵀ -في " صحيح ابن ماجة" (٥٦٣)
- أما الشيخ الحويني -حفظه الله - فقال في " تنبيه الهاجد " (٢٥٧٦) ردا على الحاكم:" وأنَّى له بالصحة، وقد صرح الإمام أحمد - كما رواه العقيلي
1 / 54
(١)
(٢)
(٣)
(٤)
(٥)
(٦)
(٧)
(٨)
(٩)
(١٠)
(١١)
(١٢)
(١٣)
(١٤)
(١٥)
(١٦)
(١٧)
(١٨)
(١٩)
(٢٠)
(٢١)
(٢٢)
(٢٣)
(٢٤)
(٢٥)
(٢٦)
(٢٧)
(٢٨)
(٢٩)
(٣٠)
(٣١)
(٣٢)
(٣٣)
(٣٤)
(٣٥)
(١٠٣١)
(٣٦)
(٣٧)
(٣٨)
(٣٩)
(٤٠)
(٤١)
(٤٢)
(٤٣)
(٤٤)
(٤٥)
(٤٦)
(٤٧)
(٤٨)
(٤٩)
(٥٠)
(٥١)
(٥٢)
(٥٣)
(٥٤)
(٥٥)
(٥٦)
(٥٧)
(٥٨)
(٥٩)
(٦٠)
(٦١)
(٦٢)
(٦٣)
(٦٤)
(٦٥)
(٦٦)
(٦٧)
(٦٨)
(٦٩)
(٧٠)
(٧١)
(٧٢)
(٧٣)
(٧٤)
(٧٥)
(٧٦)
(٧٧)
(٧٨)
(٧٩)
(٨٠)
(٨١)
(٨٢)
(٨٣)
(٨٤)
(٨٥)
(٨٦)
(٨٧)
(٨٨)
(٨٩)
(٩٠)
(٩١)
(٩٢)
(٩٣)
(٩٤)
(٩٥)
(٩٦)
(٩٧)
(٩٨)
(٩٩)
(١٠٠)
(١٠١)
(١٠٢)
(١٠٣)
(١٠٤)
(١٠٥)
(١٠٦)
(١٠٧)
(١٠٨)
(١٠٩)
(١١٠)
(١١١)
(١١٢)
(١١٣)
(١١٤)
(١١٥)
(١١٦)
(١١٧)
(١١٨)
(١١٩)
(١٢٠)
(١٢١)
(١٢٢)
(١٢٣)
(١٢٤)
(١٢٥)
(١٢٦)
(١٢٧)
(١٢٨)
(١٢٩)
(١٣٠)
(١٣١)
(١٣٢)
(١٣٣)
(١٣٤)
(١٣٥)
(١٣٦)
(١٣٧)
(١٣٨)
(١٣٩)
(١٤٠)
(١٤١)
(١٤٢)
(١٤٣)
(١٤٤)
(١٤٥)
(١٤٦)
(١٤٧)
(١٤٨)
(١٤٩)
(١٥٠)
(١٥١)
(١٥٢)
(١٥٣)
(١٥٤)
(١٥٥)
(١٥٦)
(١٥٧)
(١٥٨)
(١٥٩)
(١٦٠)
(١٦١)
(١٦٢)
(١٦٣)
(١٦٤)
(١٦٥)
(١٦٦)
(١٦٧)
(١٦٨)
(١٦٩)
(١٧٠)
(١٧١)
(١٧٢)
(١٧٣)
(١٧٤)
(١٧٥)
(١٧٦)
(١٧٧)
(١٧٨)
(١٧٩)
(١٨٠)
(١٨١)
(١٨٢)
(١٨٣)
(١٨٤)
(١٨٥)
(١٨٦)
(١٨٧)
(١٨٨)
(١٨٩)
(١٩٠)
(١٩١)
الخاتمة
Al-Tiryaaq Fi Ahadith Qawaha Al-Albani Wada'afaha Al-Huwaini Abu Ishaq | اصول