كتاب السبق

س ٨١٩: متى يجوز اللعب ومتى يحرم؟

ج : يجوز اللعب بما قد يكون فيه مصلحة بلا مضرة.

وظاهر كلام أبي العباس : لا يجوز المعروف بالطاب والمنقلة، وكل ما أفضى كثيراً إلى المحرم كثيراً حرمه الشارع، إذا لم يكن فيه مصلحة راجحة ؛ لأنه يكون سبباً للشر والفساد.

س ٨٢٠: ما حكم الألعاب التي تلهي عن ذكر الله وعن الصلاة ؟

ج : ما ألهى وشغل عن ما أمر الله به فهو منهي عنه، وإن لم يحرم جنسه، كالبيع والتجارة، وأما سائر ما يتلهى به البطّالون من أنواع اللهو وسائر ضروب اللعب، مما لا يستعان به على حق شرعي، فکله حرام.

س ٨٢١: بماذا يستدل على إباحة لعب (الدمى) للبنات الصغار؟

ج: روى الإمام أحمد، والبخاري، ومسلم: ((أن عائشة وجوارٍ كن معها يلعبن بالبنات - وهن اللعب - والنبي ﷺ يراهن))^(١) فيرخص فيه للصغار ما لا يرخص فيه للكبار.

س ٨٢٢: هل الصراع واللكس بالأقدام جائز؟ وهل يحل أخذ العوض عليه ؟