س ٧٨١: هل يجوز للمستأجر إجارة العين المؤجرة لمن يقوم مقامه ؟

ج : يجوز للمستأجر إجارة العين المؤجرة لمن يقوم مقامه بمثل الأجرة وزيادة، وهو ظاهر مذهب أحمد والشافعي.

س ٧٨٢: ما الحكم إن شرط المؤجر على المستأجر أن لا يستوفي المنفعة إلا بنفسه، أو أن لا يؤجرها إلا لعدل أو لا يؤجرها من زيد ؟

ج: إن شرط المؤجر على المستأجر أن لا يستوفي المنفعة إلا بنفسه، أو أن لا يؤجرها إلا لعدل أو لا يؤجرها من زيد.

قال أبو العباس : فقياس المذهب فيما أراه أنها شروط صحيحة، لكن لو تعذر على المستأجر الاستيفاء بنفسه لمرض أو تلف مال أو إرادة سفر ونحو ذلك، فينبغي أن يثبت له الفسخ، كما لو تعذر تسليم المنفعة.

س ٧٨٣: ما الحكم لو اضطر إلى السكنى في بيت إنسان لا يجد سواه، أو النزول في خان مملوك أو رحا للطحن أو غير ذلك من المنافع ؟

ج : لو اضطر إلى السكنى في بيت إنسان لا يجد سواه، أو النزول في خان مملوك، أو رحا للطحن أو غير ذلك من المنافع، وجب بدله بأجرة المثل بلا نزاع، والأظهر : أنه يجب بدله محاباة ظاهر المذهب.

س ٧٨٤: هل يجوز أن يأخذ الأجرة على تعليم الفقه والحديث