( وتسن إقامة ) ابن عرفة الإقامة لكل فرض سنة ( مفردة وثني تكبيرها ) ابن عرفة لفظ الإقامة كالأذان غير مثناة الجمل إلا التكبير بزيادة قد قامت الصلاة مثل التكبير

وفي المدونة الإقامة معربة الجمل

وروى ابن القاسم أن بعد تأخير الصلاة عنها أعيدت وظاهرها إعادتها لبطلان الصلاة ولو لم يطل ( لفرض ) تقدم قول ابن عرفة الإقامة لكل فرض سنة

( وإن قضاء ) من المدونة على من ذكر صلوات الإقامة لكل صلاة

ابن المسيب ومن صلى وحده فلا بأس أن يسر الإقامة في نفسه

أشهب ولو خاف فوات الوقت إن أقام ترك الإقامة إذ الصلاة بغير إقامة في الوقت أولى

( وصحت ولو تركت عمدا ) من المدونة من صلى بغير إقامة عامدا أو ساهيا أجزأ ويستغفر الله العامد

ابن يونس لأنها سنة منفصلة عن الصلاة

مخ ۴۶۱