ويسمى الفجر المعترض والمستطير والصادق والفجر الكاذب هو المستطيل من المشرق إلى المغرب يسمى كاذبا لأنه يقل ويتلاشى ( وللصبح من الفجر الصادق ) ابن عرفة أول الصبح طلوع الفجر وهو بياض الأفق المنتشر

ابن شاس أول الصبح طلوع الفجر الصادق المستطير ضوؤه لا الفجر الكاذب الذي يبدو مستطيلا ثم ينمحق ( للإسفار الأعلى ) فيها وآخر وقتها إذا أسفر

ابن عرفة في كون الإسفار ما إذا تمت الصلاة بدأ حاجب الشمس أو بما تبين به الأشياء تفسيران الأول لبعد الحق والرسالة والتفسير الثاني لابن عرفة وبعض المتأخرين

مخ ۳۹۸