يُنوّى فإن أراد التعب بحمله على عنقه حج ماشيًا وأهدى وليس عليه أن يحج بالرجل، وإن لم ينو ذلك حج راكبًا، ويحج بالرجل معه ولا هدي عليه، وإن أبى الرجل أن يحج حج الحالف وحده راكبًا ولا شيء عليه في الرجل، وقال عنه علي: إن نوى إحجاجه من ماله فلا شيء عليه إلا إحجاج الرجل، فإن أبى الرجل [أن يحج] فلا شيء على الحالف، [قال] ابن القاسم: وقوله أنا أحج بفلان أوجب [عليه] من قوله أحمله لا يريد بذلك على عنقه، لأن إحجاجه إياه من طاعة الله، فإن أبى الرجل فلا شيء عليه فيه، ومن قال: [أنا] أحمل هذا العمود أو غيره إلى مكة، طلب بذلك المشقة على نفسه فليحج ماشيًا غير حامل شيئًا ويهدي.

قال إبراهيم: من قال أنا أهدي فلانًا على أشفار عيني فليحجه ويهدي بدنة.