ولا يكونون فيئًا، وقال غيره: لا يعود الحر إلى الرق أبدًا، ويردون إلى ذمتهم، ولا يكونون فيئًا. (١)

١١٣٢ - ومن أسلم من عبيد الحربيين لم يزل ملك سيده عنه، إلا أن يخرج [العبد] إلينا وندخل نحن بلادهم فنغنمه وهو مسلم وسيده مشرك فيكون حرًا، ولا يرد إلى سيده [و] إن أسلم سيده بعد ذلك، وقد أعتق النبي ÷ عبيدًا لأهل الطائف (٢) لخروجهم [إليه] مسلمين، وابتاع أبو بكر بلالًا إذ أسلم فأعتقه والدار دار شرك (٣)، فلو انتقل ملك ربه عنه كان ذلك فداءً، ولم يكن ولاؤه لأبي بكر.

(١) انظر: منح الجليل (٣/١٧٨) .

(٢) رواه أحمد في المسند (١/٢٤٣، ٣٤٩) .

(٣) رواه الحاكم في المستدرك (٣/٣١٩) .