============================================================

من مجموة سيرالوسياني- الجزءالناني ضمبحلومقارنة التصوص لأجل ذلك.

ث21/33: وروي عن ابنه إسماعيل لم يبلغ له الطعام قط راحته، ولا يعجل المضغ(1) والبلع، ولا يعظم اللقم، وقد قال يذم رجلا بتعجيل البلع: يين لقمته الأولى إذا انحذرت وبين أخرى تليها فبس أطفور ث22/33: وقال أبو العباس: بلاد الجريد، التمر كله(2)، واللحم مسه والخبز كل وأبق، وبلاد البادية اللحم كل، والتمر مسه، والخبز (3) وسط والتمرة تقسم، والفول يثنى، والعنب يؤكل بالفم، إلا عنب جربة، فإن الغبرة كون عليه، وإنما يتبع الرجل في أكله الخنصر على اليمين .ا ت23/33: وروى أبو عمرو عن أبي العباس أنهم لا يجعلون بينهم حدودا في وقت الأكل، ولا يلتفت إلى أصحابه في وقت الأكل، ولا ي نطع ولا يقطع، وتذم العرب الرجل(4) وتقول(5): نطاع قطاع. والسنة الصبع في الإدام، وإن قل فليركب المسبحة على الوسطى، على إطار الظفر فيجعله في الادام، ويجعل على اللقمة ت24/33: وروى ابو عمرو عن ابي زكرياء يحيى بن زكرياء بن فصيل الزواغي أنه قال: أكلنا ذات مرة اسفنجاء(3) في سطيانة(7) نحن التلاميذة السبعة (1) س: "بالمضغ").

(2) س: "كل".

(3) م: - "كل وأبق، وبلاد البادية اللحم كل، والتمر مسه، والخبز" .

(4) أ، س: "رجلا".

(5) أ: * (له).

(6) أ، ب، م: "اسفتجاع)).

(7) س: "اشطيانة".

مخ ۱۵۹