عن أبي موسى قال: لعن رسول الله ﷺ من فرّق بين الوالدة وولدها، وبين الأخ وأخيه.

قال البيهقي: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع هذا لا يحتجُّ به. وقال المنذري (٣/ ٥٩٦): "وقد ضُعِّف".

وقال البوصيري في "الزوائد" (٢/ ٢١): "هذا إسناد ضعيفٌ لضعف طُليق بن عمران وإبراهيم بن إسماعيل". أهـ.

وفي "نصب الراية" (٤/ ٢٥): "قال عبد الحقِّ في "أحكامه": وقد اختُلِف فيه على طُليق: فرواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن طُليق عن أبي بُرْدة عن أبي موسى، ورواه أبو بكر بن عيّاش عن التيمي عن طليق عن عمران بن حصين، وغير ابن عيّاش يرويه عن سليمان التيمي عن النبي ﷺ مرسلًا، وهو المحفوظُ عن التيمي. انتهى كلامه. قال ابن القطّان: وبالجملة فالحديث لا يصحُّ؛ لأن طليقًا لا يُعرف حاله، وهو خزاعي". أهـ.

وأخرجه سعيد بن منصور (٢٦٥٨) من طريق التيمي عن طُليق بن محمَّد بن عمران مرسلًا.