132

Al-Rawd al-Bassam fi Tartib wa Takhreej Fawaid Tamam

الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

خپرندوی

دَارُ البَشَائِر الإسْلَاميَّة

شمېره چاپونه

الأولى ١٤٠٨ هـ

د چاپ کال

١٩٨٧ م

د خپرونکي ځای

بيروت - لبنان

ژانرونه
Hadith Benefits
سیمې
کویت
أخرجه ابن الجوزي في "العلل" (٥٣) من طريق عباس الخلال عن يحيى بن صالح به، ومحمد بن عبد الملك هو الأنصاري اتهمه أحمد بالوضع. وقال البخاري ومسلم: منكر الحديث. وتركه النسائي (الميزان: ٣/ ٦٣١ واللسان: ٥/ ٢٦٥).
وبه أعله ابن الجوزي.
٧٥ - حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان: نا أبو بكر بن أبي شيبة محمد بن أحمد ببغداد: نا مُهنّأ بن يحيى: نا أحمد بن إبراهيم الموصلي: نا مالك بن أنس عن نافع.
عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: "طلب العلم فريضة على كل مسلم".
أخرجه ابن حبان في المجروحين (١/ ١٤١) وابن عدي في الكامل (١/ ١٨٣) كلاهما عن أبي بكر بن أبي شيبة -وهو أحمد بن محمد بن شبيب- به.
وأخرجه الدارقطني في "الرواة عن مالك" -كما في اللسان (١/ ١٣٢) - ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (٥٤) - عن ابن حبان به.
قال ابن حبان: "أحمد بن إبراهيم بن موسى يروي عن مالك ما لم يُحدِّث به قط، لا تحل الرواية عنه على سبيل الاحتجاج به ... " ثم قال: "وهذا حديث لا أصل له من حديث ابن عمر، ولا من حديث نافع، ولا من حديث مالك، إنما من حديث أنس بن مالك وليس بصحيح عنه". أهـ.
وقال ابن عدي: "منكر الحديث وليس بمعروف روى عن مالك وغيره مناكير". ثم قال: "وهذا الحديث منكر عن مالك بهذا الإِسناد، ولا يرويه إلا أحمد بن إبراهيم بن موسى، وهو غير معروف".
وأحسن طرق حديث ابن عمر ما أخرجه العقيلي (٢/ ٥٨) - ومن طريق ابن الجوزي (٥٦) - من طريق روح بن عبد الواحد القرشي عن موسى بن أعين عن ليث ابن أبي سُليم عن مجاهد به.

1 / 136