300

The Jurisprudential Rules and Principles by Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah in the Books of Purification and Prayer

القواعد والضوابط الفقهية عند شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابي الطهارة والصلاة

خپرندوی

جامعة أم القرى

شمېره چاپونه

الثانية

د چاپ کال

۱۴۲۶ ه.ق

د خپرونکي ځای

مكة المكرمة

٣٨ - الاستدامة أقوى من الابتداء(١) .

معنى القاعدة :

عبر الفقهاء عن هذه القاعدة بصيغ منها :

- " يغتفر في البقاء ما لا يغتفر في الابتداء " (٢)

- " البقاء أسهل من الابتداء " (٣)

وهذه الصيغ وإن اختلفت في ظاهرها، إلاّ أنها تؤدّي معنى واحداً هو: أن استمرار الشيء وبقاءَه على حالته التي هو عليها أسهل من إحداثه وإنشائِه من جديد. فإنّه يُحتاج في الابتداء إلى ما لا يُحتاج إليه في الدوام، وذلك لقوة الدوام وثبوته واستقرار حكمه(٤).

فروع على القاعدة :

١ - أن الإحرام يمنع ابتداء النكاح، ولا يمنع دوامه .

(١) انظر هذه القاعدة في: مجموع الفتاوى، ٢١٢/٢١-٢١٣/٢٣،٣١٣.

(٢) انظر: القواعد، المقري، ٢٧٨/١ المنثور، الزركشي، ٣٧٤/٣ إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك، ١٦٣؛ الإسعاف بالطلب، التواتي، ص ٥٧.

(٣) انظر: شرح القواعد الفقهية؛ أحمد الزرقاء، ص ٢٣١.

والتوسع في معنى القاعدة انظر: الأشباه والنظائر، ابن الوكيل، ٤٠٦/٢؛ القواعد، تقي الدين الحصني، ٥٥٥/٢ المجموع المذهب، العلائي، ق ١١٧/ب؛ القواعد، ابن قاضي الجبل، ق ٤/أ-ب.

(٤) انظر: أعلام الموقعين عن ربّ العالمين، ابن قيم الجوزية، ٥٧/٢.

314