وسواء أنفذ الكلب المعلم مقاتله أم لم ينفذها ؛ لأن مقاتله قد تنفذ فيحيا، إلا أن يكون قد بلغ منه ما يبلغ الذبح التام بالمذبوح، فإن خرج إلى هذا فلا يضره ما أصابه؛ لأنه قد أصابه وهو ميت^(١).

- قال الشافعي في الغلام أحد أبويه نصراني والآخر مجوسي، يذبح أو يصيد: (( لا تؤكل ذبيحته ولا صيده ؛ لأنه من أبويه، وليس هذا كالمسلم يكون ابنه الصغير على دينه، ولا كالمسلمة يكون ابنها على دينها، من قبل أن حظ الإسلام إذا شرك حظ الكفر فيمن لم يدن^(٢)، كان حظ الإسلام أولى به، وليس حظ النصرانية بأولى من حظ المجوسية، ولا حظ المجوسية بأولى من حظ النصرانية، كلاهما كفر بالله))^(٣).

- «لو أن رجلاً اشترى عبداً بمائة دينار وزق^(٤) خمر، فرضي رب العبد أن يأخذ المائة ويبطل زق الخمر، لم يكن ذلك له ؛ لأن الثمن انعقد على ما يجوز وما لا يجوز، فيبطل ما يجوز وما لا يجوز، وكان له قيمة العبد إن مات في يدي المشتري))^(٥).