338

Fiqh Rules According to Imam Ibn Hazm Through His Book Al-Muhalla

القواعد الفقهية عند الإمام ابن حزم من خلال كتابه المحلى

خپرندوی

المملكة العربية السعودية وزارة التعليم العالي جامعة أم القرى كلية الشريعة والدراسة الإسلامية الدراسات العليا الشرعية شعبة الفقه

د چاپ کال

۱۴۲۷ ه.ق

د خپرونکي ځای

مكة المكرمة

القاعدة الخامسة

التَّحَرِّي يجوز فيما جازت فيه الضرورة( )


التحري في اللغة: القصد والطلب والابتغاء، ومنه قول القائل لغيره: أتحرَّى مَسَرَّتك، أي أطلب مرضاتك.

قال الله تعالى: ﴿فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا﴾، أي قصدوا طريق الحقّ وتوخّوه واجتهدوا في طلبه.

واصطلاحاً: "هو التثبّت في الاجتهاد لطلب الحقّ والرشاد عند تعذر الوصول إلى حقيقة المطلوب والمراد".

(١) ينظر: المحلى ١٣٦/٣.

وقد وردت هذه القاعدة بهذا اللفظ أو نحوه في: القواعد الفقهية، محمد بكر إسماعيل، ص٦٩، ٩٣، موسوعة القواعد الفقهية ٣/ ٢١٩، القواعد الفقهية، الندوي، ص ٤٢٧.

(٢) ينظر: تهذيب اللغة ٢١٣/٥، المقاييس في اللغة ١ / ٢٨٧، المصباح المنير، ص ٧٢.

(٣) سورة الجنّ من الآية (١٤).

(٤) ينظر: المفردات في غريب القرآن، ص ١٢٢، الجامع لأحكام القرآن ١٩/ ١٧، فتح القدير ٣٠٨/٥.

(٥) الاجتهاد لغة: افتعال من: جهد يجهد إذ تعب، وهو بذل الطاقة وتحمّل المشقّة في إدراك المقصود ونيله. ينظر: العين ٣٨٦/٣، المحيط في اللغة ٣٧٠/٣، تاج العروس ٤/ ٤٠٧.

وفي الاصطلاح: استفراغ الفقيه وسعه لتحصيل حكم شرعي.

ينظر في تعريفه: الإحكام، ابن حزم ٢/ ٦٢٩، الحدود في الأصول، الباجي، ص ٦٤، المستصفى ١٧٠/٢، البحر المحيط ٦/ ١٩٧، شرح الكوكب المنير ٤٥٧/٤، تيسير التحرير ١٧٩/٤، حاشية البناني ٣٧٩/٢، إرشاد الفحول، ص٤١٧.

(٦) طلبة الطلبة، ص٢٠٤. وينظر في تعريف التحري أيضاً: المبسوط ١/ ١٨٥، طلبة الطلبة، ص ٢٠٤، ففيه لـ "التحري" تعريفات أُخرى غير ما ذُكر، المطلع على أبواب المقنع، ص٨، التعريفات، ص ٧٥، أنيس الفقهاء، ص ٨٥، شرح غريب ألفاظ المدونة، ص ١٤، التعريفات الفقهية، ص٥٢.

338