فَقَالَتْ: لَا وَاللَّهِ حَتَّى تَشْرَبَا هَذَا الْخَمْرَ. فَشَرِبَا، فَسَكِرَا، فَوَقَعَا عَلَيْهَا، وَقَتَلَا الصَّبِيَّ، فَلَمَّا أَفَاقَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُمَا شيئا أبيتماه عَلَيَّ إِلَّا قَدْ فَعَلْتُمَاهُ حِينَ سَكِرْتُمَا، فَخُيِّرَا عِنْدَ ذَلِكَ بَيْنَ عَذَابِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَاخْتَارَا عَذَابَ الدُّنْيَا".

٧٨٦- أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: "طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الْأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ".

٧٨٧- أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ فَقِيلَ: لَا أَنْتَ أَطْعَمْتِهَا، وَلَا سَقَيْتِهَا، وَلَا أَنْتَ أَرْسَلْتِهَا فَتَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ".

٧٨٨- أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عبد الله بن

٧٨٦- صحيح لغيره:

فرواية معمر عن أيوب فيها كلام، لكن الحديث أخرجه مسلم "٣/ ١٦٣٠" من حديث أبي هريرة ومن حديث جابر ﵄.

وأخرجه البخاري من حديث أبي هريرة "فتح" "٩/ ٥٣٥" بدون ذكر "طعام الأربعة يكفي الثمانية".

٧٨٧- صحيح لغير هذا السند:

ففيه الحكم بن المبارك متكلم فيه.

وأخرجه البخاري في كتاب المساقاة "فتح" "٥/ ٤٠" وفي بدء الخلق "٦/ ٣٥٦" وفي أحاديث الأنبياء "٦/ ٥١٥"، ومسلم "ص٧٦٠، ٢٠٢٢" كتاب السلام وكتاب الأدب من طرق عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ به مرفوعا.

٧٨٨- صحيح:

وأخرجه البخاري في كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة من "صحيحه" "فتح" "٣/ ٦٩" من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنِ ابن عمر مرفوعا مقيدا بيوم السبت: "كان يأتي قباء كل سبت ماشيا وراكبا".

ومن حديث نافع عن ابن عمر مطلقا، ومسلم "ص١٠١٦، ١٠١٧" من طريق عن ابن عمر. وأحمد "٢/ ٥٨".