89المنجد في اللغةالمنجد في اللغةکراع النمل - ۳۰۹ ه.قكراع النمل - ۳۰۹ ه.قایډیټردكتور أحمد مختار عمر، دكتور ضاحي عبد الباقيخپرندویعالم الكتب، القاهرةشمېره چاپونهالثانية، 1988 مژانرونهPhilologyDictionaries and Lexicons•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهپه عراق کې خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸وأحب البعير إحبابا، فهو محب، وذلك أن يصيبه مرض أو كسر فلا يبرح مكانه حتى يبرأ أو يموت؛ قال الراجز: [الرجز]قمت إليه بالقفيل ضربا ... ضرب بعير السوء إذ أحباالقفيل: السوط؛ وقال الآخر: [الرجز]أعوذ بالله وحقوي مالك ... من شر هذا النهشلي الآفك ... ما كان ذنبي في محب باركويقال: الإحباب في الإبل كالحران في الخيل.ويقال: احتفيت بالرجل، وتحفيت به: إذا بالغت في إكرامه.واحتفيت البقل احتفاء: إذا اقتلعته من الأرض.والمحدود:الذي ضرب الحد.وهو أيضا المحروم، والممنوع من الرزق.والإحريض:العصفر الذي يجعل في الطبيخ .ورجل إحريض: ساقط القوة، مثل الحرض.والإحريض أيضا: هو الحراض الذي يوقد على الحرض، وهو الأشنان؛ قال الراجز: [الرجز]مخ ۱۱۷کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ