Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh
المختصر الصغير في الفقه
ایډیټر
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
خپرندوی
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۳ ه.ق
د خپرونکي ځای
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh
Abdullah ibn Abd al-Hakam (d. 214 / 829)المختصر الصغير في الفقه
ایډیټر
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
خپرندوی
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۳۳ ه.ق
د خپرونکي ځای
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
ويخرج إلى منى لموافاة الظهر بها يوم التروية، ثم يقيم بها حتى يغدو إلى عرفة، ثم يقطع التلبية نهاراً إذا زالت الشمس(١)، ثم يصلي الظهر والعصر يجمع بينهما.
قال أبو حنيفة: لا يزال يلبي حتى يرمي أول حصاة من جمرة العقبة ثم يقطع التلبية(٢). قال الشافعي مثل قول أبي حنيفة(٣).
قال عبد الله: ويقف بالموقف راكباً حتى تغرب الشمس(٤)، ثم يرفع برفع الإمام حتى يأتي المزدلفة فيصلي بها المغرب والعشاء جميعاً(٥)، ثم يبيت حتى يصلي الصبح ثم يقف ويدعو، ثم يرفع برفع الإمام قبل طلوع الشمس(٦).
قال أبو حنيفة: إن صلى مع الإمام جمع بينهما، وإن صلى في حله
(١) ((الموطأ)) (٣٣٨/١)، و((المدونة)) (٣٩٦/١)، و((النوادر والزيادات)) (٣٣٣/٢)، و((الاستذكار)) (٧١/٤)، و((التمهيد)) (٧٥/١٣).
(٢) ((الآثار)) لأبي يوسف (ص ٩٨)، و((المبسوط)) (٣٦٧/٢)، و((الحجة على أهل المدينة)) (٨٠/٢)، و((المبسوط)) السرخسي (٤٣/٢)، و((بدائع الصنائع)) (١٥٤/٢)، و((الهداية)) (١٤٢/١)، و((الاختيار)) (١٥٣/١).
(٣) ((الأم)) (٢٤٢/٢)، و((مختصر المزني)) (ص ١٦٥)، و((الحاوي الكبير)) (١٨٤/٤)، و((المجموع)) (١٥٤/٨).
(٤) ((الموطأ)) (٣٨٩/١)، و((الاستذكار)) (٢٧٨/٤)، و((التمهيد)) (٢٥/١٠).
(٥) ((الموطأ)) (٤٠١/١)، و((الاستذكار)) (٣٣٠/٤)، و((التمهيد)) (٢٢٥/٢٣).
(٦) ((الموطأ)) (٣٩٠/١)، و((المدونة)) (٤٣٣/١)، و((بداية المجتهد)) (١١٥/٢)، و((الاستذكار)) (٢٨٣/٤).
224