أعني بخوار العنان تخالفه إذا راح يردي بالمدجج أحردا

أنظر قافية «مسردا».

أجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خِنافًا لينا غير أحردا

البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ٩/ ٩٧ (خنف)؛ وجمهرة اللغة ص ٦١٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٥٦؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٦١؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٢٤ (١)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٨٥ (خنف). وروايته في اللسان ٣/ ١٤٧ (حرد) «غير أحرد»، وهذا خطأ.

وأخلج نَهَّامًا إذا الخيل أوعثت جري بسلاح الكهل والكهل أحردا

البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٦٩؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦١ (٢)؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٠ (خلج) (٣)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٣٣ (خلج).

فما تزدري من حية جبلية شكاتٍ إذا ما عض ليس بأدردا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٤ (سكت)؛ وديوان الأدب ١/ ٤٣٩؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٤٣٩؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص ٧٠؛ وتاج العروس ٤/ ٥٦٠ (سكت)؛ وأساس البلاغة ص ٢١٥ (سكت).

* أعني بخوّار العناف تخاله إذا راح يردي بالمدجج أحردا

وأبيض مصقول السطام مهندًا وذا حلقٍ من نسج داود مسردا

البيتان من الطويل، وهما لكعب بن جعيل في شرح أبيات سيبويه ١/ ٣٥٥؛ والكتاب ١/ ١٧٠.

إذا ما فزعنا أو دعينا لنجدة لبسنا عليهن الحديد المسردا

البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ٨/ ٥٢٥ (فزع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٩٧ (فزع).

* حتى إذا أسلكوهم في قتائده شلًّا كما تطرد الجمالة الشردا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذليّ في الأزهية ص ٢٠٣، ٢٥٠؛ والإنصاف ٢/ ٤٦١؛ وجمهرة اللغة ص ٨٥٤؛ وخزانة الأدب ٧/ ٣٩، ٤١، ٤٦، ٧١، والدرر ٣/ ١٠٤؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٦٧٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٣١؛ ولسان العرب ٣/ ٢٣٧ (شرد)، ٣٤٢ (قتد)، ١٠/ ٤٤٢ (سلك)، ١٥/ ٤٣١ (إذا)؛ ومراتب النحويين ص ٨٥؛ ولابن أحمر في ملحق ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢١٣ (حمر)؛

(١) وفيه «أجردا» مكان «أحردا»، وهذا تصحيف.

(٢) وفيه «أجردا» مكان «أحردا»، وهذا تصحيف.

(٣) وفيه «أجرد» مكان «أحردا»، وهذا تصحيف.