ولا يصح التحلل إلا بالهدي ونية التحلل وهل يسقط الهدي لو شرط حله حيث حبسه؟ فيه قولان، أظهرهما: أنه لا يسقط وفائدة الاشتراط <div>____________________

<div class="explanation"> (ب) وجوبه على من كان عليه أو معه هدي، ومن ليس كذلك يحل ولا دم عليه، وهو قول أبي علي (1).

(ج) وجوبه مطلقا ولا يحل إلا به وهو قول الشيخ (2) وبه قال القاضي (3) وابن حمزة (4) وسلار (5) والتقي (6) واختاره المصنف (7) والعلامة (8) لصحيحة معاوية (9).

قال طاب ثراه: وهل يسقط الهدي لو شرط حله حيث حبسه؟ فيه قولان أظهرهما أنه لا يسقط.</div>

مخ ۲۲۷