<div>____________________

<div class="explanation"> كفارة رمضان، إحداهما لأجل الصوم والثانية للاعتكاف (1) واستقر به الشهيد (2) لأن في النهار صوما واعتكافا.

(الثالث) الكفارة في الاعتكاف هل هي مرتبة أو مخيرة؟ الأول ظاهر الصدوق حيث جعلها كفارة الظهار (3) والثاني مذهب الثلاثة (4) ونقل في المبسوط خلافا بين أصحابنا في التخيير والترتيب (5).

المقام الثاني: الإفطار، فإن كان معين وجبت الكفارة وإلا فلا، وهو اختيار الشيخ في النهاية (6) والمصنف (7) والعلامة (8) وقال في المبسوط: بوجوبها مطلقا بناء</div>

مخ ۱۱۳