وفي الحقنة قولان، أشبههما: التحريم بالمايع.

<div>____________________

<div class="explanation"> الطعم، وغير لازم أن يكون بتخلل أجزاء منه، والأصل صحة الصوم والمفسد غير معلوم.

(ب) الكراهية، وهو اختياره في المبسوط (1) وعليه الأكثر.

قال طاب ثراه: وفي الحقنة قولان: أشبههما التحريم بالمايع.

أقول: هنا قسمان:

الأول: الحقنة بالمايعات، وفيها قولان:

(أ) القضاء قاله الشيخ في الجمل (2) المبسوط (3) والاقتصاد (4) والعلامة في المختلف (5) وفي الخلاف الحقنة بالمايع يفطر (6) وقال المفيد: إنها تفسد الصوم (7).

(ب) التحريم خاصه، قاله الشيخ في النهاية (8) وهو اختيار المصنف (9) وابن</div>

مخ ۳۱