٦٠١ - حدثنا أبو حاتم العَبْدي، حدثنا محمد بن عُقْبة السَّدُوسي، حدثنا حَمَّاد بن زيد، عن واصِل مَوْلى أبي عُيَيْنة، عن يحيى بن يَعْمَر، ورَدَّ ذلك إلى أبي ذَرٍّ قال: يُصْبِحُ ابْنُ آدَمَ عَلَى كُلِّ سُلَامَى (^١) مِنْهُ صَدَقَةٌ، وَرَفْعُهُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ.

٦٠٢ - حدثني أبي، حدثنا أبو داود، حدثنا سعيد بن عمرو الحَضْرَمي، حدثنا بَقِيَّة، حدثنا ابن ثَوْبان قال: سمعتُ أبي يَرُدُّ إلى مَكْحُول، إلى جُبَيْر بن نُفَيْر، أنَّ رِجالًا سألوا النَّوَّاس بن سَمْعان: ما أَرْجى ما سمعتَ لنا مِن رسولِ الله ﷺ؟ قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، فَقَدْ حَلَّتْ مَغْفِرَتُهُ لَهُ، إِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ» (^٢).

٦٠٣ - حدثنا الحسن بن المُثَنَّى، حدثنا أبي، حدثنا أبي (^٣)، عن ابن عَون، عن محمد، عن ابن عبد الرحمن (^٤) بن بِشْر الأنصاري قال: فرَدَّ (^٥) الحديثَ حتى ردَّه

(^١) السُّلامى: هي التي بين كل مفصلين من أصابع الإنسان، وقيل: كل عظم مجوَّف من صغار العظام. «النهاية في غريب الحديث» (س ل م).

(^٢) أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (٣٥٢٢) من طريق بقية بن الوليد به. وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١/ ١٩): «رواه الطبراني في «الكبير»، وإسناده لا بأس به».

(^٣) قوله: «حدثنا أبي» ليس في ي، وأثبته من ظ، س مصححًا عليه، ك، أ.

(^٤) كذا في النسخ كلها، وفي مصادر التخريج: «عن عبد الرحمن» بدون «ابن»، وينظر ترجمة عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري من «تهذيب الكمال» (١٦/ ٥٤٨).

(^٥) في س، أ، ي: «ورد»، والمثبت من ظ، ك، ج.