ص

صُبَيَّة: بالضم (^١).

صُدَيّ: بالضم، وتشديد الياء (^٢).

ضِمام: بالكسر، وتخفيف الميم (^٣).

عارِم: بمهملتين.

عَبْدان: بلفظ التثنية.

عُمَيْس: بمهملتين مصغرًا.

عُبَيْس: بوزنه، لكن بموحدة بدل الميم.

عَبْلَة: بسكون الموحدة.

عُلَيَّة: مصغرًا بتحتية.

عَبْس: بسكون الموحدة.

عابِس: بموحدة، ومهملة (^٤).

العَرِقة: بالفتح، وكسر الراء، وفتح القاف.

عُميرة: بالضم (^٥).

العَنَزي (^٦): بفتح النون، وأما بسكونها؛ فعبد الله بن عامر بن ربيعة، لكن لم يقع فيه منسوبًا.

العَلَقي: بفتحتين، وقاف.

العُتَقي: بالضم، وفتح الفوقية، وقاف.

العَيْزار: بالفتح، وسكون التحتية، وزاي، ثم راء.

العَقَدي: بفتحتين، وقاف (^٧).

من أزد شَنُوءَة، وليس فيه بالمهملة، والموحدة بوزنه شيء. تكملة.

(^١) أم صُبَيَّة: كنية خَولة بنت قيس، زوج حمزة بن عبد المطلب.

(^٢) فاته: صَبَّاح: حيث أتي؛ بتشديد الباء الموحدة، وليس فيه بتخفيفها، ولا بالياء المثناة تحت شيء. تكملة.

(^٣) فاته: طِرْخان: بكسر أوله، والد سُلَيمان التَّيْمي. تكملة.

(^٤) وليس فيه بالياء الأخيرة، والشين المعجمة شيء. تكملة.

(^٥) كذا في جميع النسخ، والصواب: "بالفتح"، وهو عَمِيرة بن سعد، الهمْداني، كما في التقريب، ويمكن أن يكون "عُمَير" بلا هاء، فهو بالضم، ابن هانئ، والله أعلم بالصواب. زين العابدين.

(^٦) وقع في المطبوعات: "العَنْبَري بفتح النون إلخ"، وهو خطأ بين، لا يمكن تصحيحه.

(^٧) الاستدراك:

عُكَّاشة: بضم أوله، وتشديد الكاف -وقد تخفف- والشين المعجمة. المحشي من التكملة.