م
الماجَشُون: أبو سَلَمة.
المُجْمِر (^١): نُعيم بن عبد الله.
المُحارِبي (^٢): عبد الله بن محمد (^٣).
المسعودي: عبد الرحمن بن عبد الله.
المَعْمَرِي (^٤): محمد بن حُميد.
المَقْبُري (^٥): أبو سعيد كيسان.
المُقرئ: عبد الله بن يزيد، أبو عبد الرحمن.
المُلائي (^٦): أبو نُعيم، الفضل بن دُكين.
ن
النَّبِيل: أبو عاصم، الضحَّاك بن مخلَد (^٧).
أبو الزِّناد: لقب، وكنيته أبو عبد الرحمن (^٨).
فصل في ضَبط ما يُخْشى اشتباهه، ولا يُؤْمَن التباسه من الأسماء وغيرها، وهو قسمان:
الأول ما يشتبه بغيره في الكتاب
ألف
أُبَيّ: بالضم، وفتح الموحدة، ثم ياء مشددة، جماعة، وليس في الكتاب اسم إلا كذلك، ووقع في حديث عائشة ﵂: وبعث بها مع "أبي"، والياء فيه للإضافة، وكذا قول حذيفة: "أبي، أبي".
(^١) بالضم، وسكون الجيم، وكسر الميم، ثم الراء.
(^٢) بالضم، والمهملة، وكسر الراء، آخره موحدة.
(^٣) كذا في الأصول، والصواب: المُحارِبي: عبد الرحمن بن محمد، وولده عبد الرحيم. تقريب التهذيب.
(^٤) بالفتح، وسكون المهملة، وفتح الميم الثانية.
(^٥) بالفتح، وسكون القاف، وضم الموحدة، وتفتح، وتكسَر، نسبة إلى موضع القبور.
(^٦) بضم الميم، وتخفيف اللام، والمدّ، نسبة إلى بيع المُلاء، نوع من الثياب.
(^٧) بفتح الميم، واللام، وسكون المعجمة، وآخره مهملة.
(^٨) واسمه: عبد الله بن ذكوان. زين.