يَزيد : بتحتية، وزاي، والد عبد الله رَضِيع عائشة ﵂، وثور المدني (^١). غن. وأبان، ويونس، وعبيدالله، ومخلَد، وابن زُرَيع (^٢)، وابن حَبيب، وابن هارون، وابن عُبيد، وابن حَكِيم، واسم مولى المنبَعِث، وعبد الرحمن بن يزيد بن قيس، كله من ك. وأبو يزيد المُزَني. زر.
يزيد كثير، وبمثناة فوق أولًا: تَزيد بن جُشَم في نسب بعض الأنصار، وبضم موحدة، وفتح راء: بُرَيد بن عبد الله بن [أبي] (^٣) بُردة. واختلفوا في كنية عمرو بن سلمة، قالوا: كالجادَّة، وقيل: بموحدة، وراء، وذكر مسلم بموحدة، وزاي (^٤). مق. يزيد كله بمثناة تحت؛ إلا ما مرَّ في الموحدة. ن.
س
يَسار: بمفتوحة، وخفة سين مهملة، والد الأغَرّ (^٥)، وبُشَير، وسُليمان مولى ميمونة ﵂، وبلال، وعطاء، ومسلم الراوي عن شراحيل، ووالد الحسن البصري، وسعد. غن. وسعيد، وصَدقة، وعبد الرحمن، وعبد الله الراوي عن أبي عبد الرحمن، وعن قُتَيْلة، ووالد عبد الملك، ومالك، وابن يزيد، وابن عبد ﵁، واسم أبي نَجِيح، وأبي ليلى، ومَعْقِل بن يَسار بن عبد الله، ومحمد ابن إسحاق ابنه، عالم المغازي، وأبو يَسار كنية معقِل بن يَسار، وعبدلله بن أبي نَجِيح، وزيد مولى النبي ﷺ غير زيد بن حارثة ﵁.
يَسار كله بمثناة؛ إلَّا ما مَرَّ. ن.
(^١) اسم والد ثور المدني: "زيد"، لا "يزيد" بزيادة التحتانية؛ كما صرح به المصنف في حرف المثلثة، وكما صرح به في النِّسَب (الدِّيلي من حرف الدال)، ومن هو اسم والده "يزيد" -بالتحتانية-؛ فهو الكَلاعي، الحمصي، الشامي، كما يظهر من كتب الرجال؛ كجامع الأصول، وتكملة البرماوي، وغيرهما، فتأمل. م. المحشي.
(^٢) بضم الزاي، وسكون الراء مصغرًا، قاله المحشي، لكن فيه؟، والصواب: بتقديم الزاي المضمومة، وفتح الراء، وسكون الياء التحتية مصغرًا، فتأمل.
(^٣) سقط من المخطوطة، والزيادة من "مق" وغيره.
(^٤) خطأ، والصواب ما في مق: ذكره مسلم في الكنى بالموحدة، والراء. اهـ. يعني: "أبو بُريد". زين.
(^٥) بتشديد الراء.