120مغنی د کتابونو د ړندېدو په اړهالمغني عن حمل الأسفارزین الدین العراقی - ۸۰۶ ه.قزين الدين العراقي - ۸۰۶ ه.قخپرندویدار ابن حزمشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۲۶ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهextraction, chain of narration, and circuitHadith Evaluationthe extremities•سیمېمصرسعودي عربفلسطين•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو١ - حَدِيث «فرق شعر الرَّأْس ... إِلَخ»من حَدِيث ابْن عَبَّاس «أَن رَسُول الله ﷺ كَانَ يسدل شعره إِلَى أَن قَالَ ثمَّ فرق رَسُول الله ﷺ رَأسه»٢ - حَدِيث "عشر من الْفطْرَة: قصّ الشَّارِب وإعفاء اللِّحْيَة والسواك واستنشاقه المَاء وقص الْأَظْفَار وَغسل البراجم ونتف الْإِبِط وَحلق الْعَانَة وانتقاص المَاء - قَالَ وَكِيع يَعْنِي الِاسْتِنْجَاء - قَالَ مُصعب ونسيت الْعَاشِرَة إِلَّا أَن تكون الْمَضْمَضَة «أخرجه مُسلم من حَدِيث عَائِشَة الَّذِي مر لَفظه، وَهَذَا الحَدِيث ضعفه النَّسَائِيّ. وَلأبي دَاوُد وَابْن مَاجَه من حَدِيث عمار بن يَاسر نَحوه فَذكر فِيهِ الْمَضْمَضَة والاختتان والانتضاح وَلم يذكر إعفاء اللِّحْيَة وانتقاص المَاء قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى نَحوه عَن ابْن عَبَّاس. قَالَ» خمس كلهَا فِي الرَّأْس «وَذكر مِنْهَا» الْفرق «وَلم يذكر» إعفاء اللِّحْيَة «وَفِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة» الْفطْرَة خمس: الْخِتَان ... إِلَخ".٣ - حَدِيث «تنظيف الرواجب»تقدم.1 / 171کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ