557المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحالمصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحIbn Yasa'un - ۵۴۲ ه.قابن يسعون - ۵۴۲ ه.قایډیټرمحمد بن حمود الدعجانيخپرندویعمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ مد خپرونکي ځایالسعوديةژانرونهpoetryLinguisticsRhetorical Sciencesliterary criticism•سیمېهسپانیه•سلطنتونه او پېرونهعباسيانلاث، أي، لائث، فقلب، وهو المنقلب. وهو من بيوت الكتاب] (^١) وقبل بيت الرَّاعي (^٢):يُقلبها خَفيفَ الوطء جَأْب … أقَبُّ البَطن قَدْ أَجم الحَسارَاأَطَارَ نسيلهُ الشتوى عَنّهُ … تتبعُه المذانب والقرارَايصف عيرًا وأتانا. و(^٣) الجأبُ: الغليظ، والأقبُ: الضامِر، وأجَم: تركَ. والحَسَارُ: نبت شبيه بالحرف.قال أبو حنيفة: وإنما أجمه حين عطش فتركه مع حبه له، وأراد بالنسيل (^٤): شعره الساقط. والمذنبُ: كهيئة الجدول يتسرب عنه ماء الرَّوضة.(^١) من قوله: "قال أبو حنيفة" حتى "الكتاب" ساقط من ح. وينظر: الكتاب ٣/ ٤٦٦، ٤/ ٣٧٧.(^٢) شعره ٧٢، وقد ورد فيه وفي ديوانه ١٤٧ بعد البيت.(^٣) "و" ساقط من ح.(^٤) في ح "بالعسل" وهو تحريف.1 / 575کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ