واستشهد (^١) به أبو علي، [على مثل ما استشهد به سيبويه] (^٢)، من أنَّ "على" فيه اسم؛ لدخول (^٣) الجار الذي هو "من" عليها. والحرف الجار يختصّ بالدّخول على الأسماء.

والظمء (^٤): ما بين الشربتين، قال (^٥) أبو زيد: والظمأ (^٦): أخف العطش. وتَصِلُ: تصوِّت، وإنما يصوِّت حشاها من يبس العطش. والصليل: صوت كلّ شيء (^٧) يابس. فأسند الفعل إلى القطاة اتساعًا، وإنما يُقال لصوت جناحيها الحفيف. ويروى: "خمسها تزل"، يريد: بعد ما تم لها عن منهل الماء أربع ليالٍ، ثم ترد في اليوم الخامس، فسمّى بيوم الورود، وهكذا سائر الأظماء.

= وقد وصف فيها الحمامة، وينظر: الديوان ٢٤ - ٢٧، والأشباه والنظائر ٢/ ٣١٨.

(^١) في ح "استشهد".

(^٢) ساقطة من ح، وينظر: الكتاب ٤/ ٢٣١.

(^٣) في ح "بدليل دخول".

(^٤) في النسخ "الظمو".

(^٥) لم أجده في النوادر المطبوعة.

(^٦) وفي ح "الظمو".

(^٧) في ح "كل شديد ويابس فنقل الفعل إليها. . . جناحها الحفيف أى بعد. . . عن منهل ثم ترد البئر في الخامس".