486المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحالمصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحIbn Yasa'un - ۵۴۲ ه.قابن يسعون - ۵۴۲ ه.قایډیټرمحمد بن حمود الدعجانيخپرندویعمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ مد خپرونکي ځایالسعوديةژانرونهpoetryLinguisticsRhetorical Sciencesliterary criticism•سیمېهسپانیه•سلطنتونه او پېرونهعباسيانوذكر الرياشي أنه لهمام بن مرة أخي جساس قاتل كليب.ونسبه أبو علي الحاتمي (^٢) لابن أحمر الكناني، ولرجل من بني عبد مناة بن كنانة أيضًا، [نسبه ابن الأعرابي، وقد قيل: إنه من الشعر القديم جدًا] (^٣).استشهد به أبو علي، على مثل ما استشهد به سيبويه، من حمل المعطوف الذي هو "ولا أبُ"، على موضع "لا أم"؛ لأنَّ الموضع مرفوع.وقبل البيت [على ما أنشده أبو علي في "الذيل"، وغيره] (^٤):يا ضمرَ أخبرني ولَستَ بكاذبٍ … وأخوكَ نافِعُكَ الذي لا يكذبُهل في القضية أنْ إذا استغنيتمُ … وأمنتمُ فأنا البعيدُ الأجنبُوإذا الشدائدُ بالشدائدِ مرَةً … أشجتكمُ فأنا الحبيب الأقربُولما لكم أنفُ البلادِ ورَعْيُها … ولنا الثّمادُ ورعيُهنَ المجدِبُعجبا لتلك قضية وإقامتي … فيكم على تلك القضية أعجبُ(^٢) في ح "الحاتمي أبو علي".(^٣) ساقط من ح.(^٤) ساقط من ح، والأبيات في الذيل ٨٤، وفرحة الأديب ١٣، والقيسي ٢٧٨، وفي الأصل "تابعك" وفي ح "وما لكم"، وفي ح "الأخيب".1 / 504کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ