يريد: مدخلًا رأسه الظل، ونحو هذا قول اللَّه تعالى: ﴿فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ﴾ (^١)، أيْ، مُخلفًا رُسُلَه وَعْدَهُ.

والأحسن (^٢) عندي أنْ يكون "زاد الكسل" منصوبًا على (^٣) بدل الاشتمال من (^٤) موضع "ساعات الكرى"؛ لأنَّ الزاد تبيين لما يطبخ في السَّاعات، وهي مشتملة على الزاد (^٥) وغيره.

ويجوز أيضًا نصب "زاد الكسل" بفعل مضمر دلّ عليه "طباخ"، تقديره: يطبخ زادَ الكسل.

والمشمعل (^٦): الماضي الخفيف الظريف، [واشملت الإبل: تفرقت مرحًا ونشاطًا] (^٧)، وناقة مشمعلة وشمعلة (^٨): سريعة.

والشمعلة: قراءة اليهود [عن ابن التياني في الموعب] (^٩). والكسل والكسلان: المتثاقل الواني، وهو ضدّ المشمعل.

(^١) سورة إبراهيم، الآية: ٤٧. وفي ح "ولا".

(^٢) "منصوبًا على" ساقط من ح.

(^٣) "منصوبًا على" ساقط من ح.

(^٤) في ح "بدل اشتمال في".

(^٥) في ح "مشتملة عليه الزاد"، "وغيره" ساقط منها.

(^٦) في ح "والمستعمل". وهو تحريف.

(^٧) ساقطة من ح.

(^٨) "وشمعله" ساقطة من ح.

(^٩) ساقط من ح.