مُحَمَّد الأَسْفَاطِيُّ البَصْرِيُّ (١)، وعَلي بن نَصْر بن عَلي الجَهْضَمِيُّ البَصْرِيُّ، وأبو حَفْص عَمْرو بن عَلي بن بَحْر بن كَنِيْز الفَلاس الصَّيْرَفِيُّ البَصْرِيُّ، ومُحَمَّد بن سُفْيَان بن أبي الزَّرَد الأُيليُّ (تو)، ومُحَمَّد بن شُعْبَة بن جُوَان البَصْرِيُّ، ومُحَمَّد بن يَحْيَى بن أبي حَزْم القُطَعِيُّ البَصْرِيُّ (تو)، ومُحَمَّد بن يُوْسُف السكيلني (٢)، وأبو العَبَّاس مُحَمَّد بن يُونس بن مُوْسَى بن سُلَيْمان الكُدَيْمِيُّ البَصْرِيُّ (٣).
وقال أَحْمَد بن مَنْصُور الرَّمَادِي - كَمَا في "الْمُتَّفِق والمُفْتَرِق" -: "كَان مِنَ الثِّقَات".
وتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وقال ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": قال أَبِي: "أَدْرَكْتُهُ، وَلَم أَسْمَع مِنْهُ".
وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ".
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوبُغَا فَذَكَرَهُ فِي "ثِقَاتِهِ".
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في الطَّبَقَة الثَّالِثَةِ والعِشْرِيْن، وَهُم: مَنْ تُوفِّي سَنَة إِحْدَى وَعِشْرِيْن وَمائتَيْن إِلى ثَلاثِين وَمائتَيْن.
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ عِمْرَان بن حُصَيْن ﵁ (٤).
(١) المُعْجَم الكَبِير (١٨/ برقم: ٢٥٣).
(٢) عَوَالِي أَبِي الشَّيْخ (برقم: ٤٣).
(٣) مُعْجَم ابن الأَعْرَابِي (برقم: ٧٨٥).
(٤) كِتَاب التَّوْحِيد (برقم: ٥٤٨)، إِتْحَاف المَهَرَة (١٢/ ٥٠/ ١٥٠٦٥). أَخْرَجَهُ البَزَّار في مُسْنَدِهِ (برقم: ٣٥٥٥)، عن عَمْرو بن عَلي، ثنا أيُّوْب بن سُلَيمان؛ ثنا عَمْرو بن مُحَمَّد بن عُمَر بن مَعْدَان، عن عِمْرَان القَصِيْر، عن عَبْد الله بن أبي القَلُوْص، وقال: هَذَا الحَدِيث لا نَعْلَم أَحَدًا =