وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: "رَوَى عن أَهْلِ العِرَاق، وَرَوَى عنه العِراقِيْون والغُرَباء، حَدَّثَنا عنه مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة".
وقال في تَرْجَمَة إِسْحَاق بن وَهْب العَلّاف الوَاسِطِيِّ: "كان هذا، والمَدَائِنِي جميعًا عَلَّافين صَدُوْقَيْن، وَهُمَا من وَاسِط" (١).
وقال الخَطِيب في "تارِيْخِه": حَدَّث بِبَغْدَاد، وكان ثِقَةً".
وقال الذَّهَبِي في "تاريخ الإِسْلام": "كان ثِقَةً".
وقال العَلامة الألبَاني في "الضَّعِيْفَة" (٢): "ثِقَةٌ".
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّي بِبَغْدَاد، في شَهْر رَجَب - أو شَعْبَان - سنة اثنتين وخمسين ومائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا واحدًا عن لَقِيْط بن صَبِرَة ﵁ (٣).
(١) الثِّقَات (٨/ ١١٨ - ١١٩)، قال الحافظ في التَّهْذِيب (١/ ١٢٩): قلتُ: المَدَائِنِي المَذْكُور هو إِسْحَاق بن حاتِم بن بَيَان العَلّاف، رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة وغَيْره.
(٢) (١١/ ١٨١/ ٥١٠٦).
(٣) الصَّحِيح (برقم: ١٥٠، ١٦٨)، إِتْحَاف المَهَرَة (١٣/ ٧١/ ١٦٤٤١).
تابَعَهُ: الحسَن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي. وزِياد بن يَحْيَى الحَسَّانِي. ورِزْق الله بن مُوْسَى. أخرجه عنهم ابن خُزَيْمَة (برقم: ١٥٠، ١٦٨).
أَبُو بَكْر بن أَبِي شَيْبَة أَخْرَجَه ابن حِبَّان كما في الإِحْسَان (برقم: ١٠٨٧). وإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الحَنْظَلي. أَخْرَجَه ابن حِبَّان كما في الإِحْسَان (برقم: ٤٥١٠). وسُرَيْج بن يُوْنُس. أَخْرَجَه ابن حِبَّان كما في الإِحْسَان (برقم: ١٠٥٤). ويَحْيَى بن يَحْيَى النَّيْسَابُوْرِي. أَخْرَجَه الحاكِم في المُسْتَدْرَك (برقم: ٥٢٥). ومُسَدَّد بن مُسَرْهَد البَصْرِي. أَخْرَجَه الحاكِم في المُسْتَدْرَك (برقم: ٧٠٩٤). =