============================================================

الكافة واختزالهم الفاعل معه، وذلك قولهم : قلما يقوم زيد، فتقدير هذا : مايقوم زيد.

فإن قلت : لم لا تكون(1) "ما" التي تكون مع الفعل بمنزلة المصدر ، كقوله سبحانه { بما نسوا يوم الحساب}(4) أي: بنسيانهم يوم الحساب، وقوله {وما كانوا بآياتنا يجحدون} (3)، أي : وبكونهم جاحدين بآياتنا .

فالقول(4) في ذلك : إنه لا يحمل على هذا الذي ذكرت، ولكن على (206] تقليل الفعل وتفيه ، بمنزلة قولك : ما يقوم (يدل(5) على ذلك أنهم قد قالوا : قل رجل يقول ذاك إلا زيد(2) ، فأجروه(1) مجرى : ما يقول ذاك رجل إلا زيد.

ويدل عليه أيضا أنهم قالوا : أقل رجل يقول ذاك إلا زيد، فلم يسندوا "أقل" إلى شيء في ظاهر اللفظ ، فكما أجري هذا مجرى : ما رجل يقول ذاك ، كذلك "قلما" (4) في : قلما يقوم زيد ، بمنزلة : ما يقوم زيد.

ويدل أيضا على أن "قل" لا فاعل له ، وأنه (4) نافه للفعل الذي يقع بعده ، أنهم أجروا خلافه مثله، فقالوا : كثرما تقولن(10)، فأجرؤه مجرى : ريما تقولن ذاك.

(1)غ : يكون.

(2) سورة ص: 26.

(3) سورة الأعراف : 51.

4) س : والقول: 5) س: يدلك: (6) الكتاب 2: 214.

(7 فأجروه... اقل رجل يقول ذاك إلا زيد : سقط من س.

(4)غ : كذلك فأما .

(4) س: فانه.

10) الكتاب 3: 518.

406

مخ ۴۰۶