قالوا لا إلا ابن اختنا وحليفنا ، ومولانا ، فقال . [ابن أختكم منكم ، وحليفكم منكم ، ومولاكم منكم إن قريشا أهل أمانة، وصدق فما بغي لها العوائر أكبه الله في النار لوجهه وخرج من حديث عفان بن بشر بن الفضل عن عبدالله بن خشيم به فذكره باختصار ، وخرجه الحاكم في المستدرك من حديث قبيصة قال سفيان عن عبد الله بن خثيم عن إسماعيل ابن عبيد بن رقاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده فذكره ، ثم قال الحاتم . هذا حديث صحيح، وخرج الأمام أحمد من حديث ليث عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم أن قتادة ابن النعمان الظفري وقع بقريش فكأنه نال منهم ، فقال رسول الله. يا قتادة لا تسبن قريشا فإنه لعلك أن تري منهم رجالا تزدري عملك مع أعمالهم ، وفعلك مع فعلهم وتفحطهم إذا رأيتهم لولا أن تطغي قريش لاخبرتهم الذي لهم عند الله] .

وقال يزيد . سمعني جعفر بن عبدالله بن أسلم ، وأنا أحدث بهذا الحديث، فقال هكذا حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده ، وخرج من حديث أبي النضر من إسحق بن سعيد عن أبيه عن عائشة [ طيدا أن النبي دخل عليها ، فقال. الولا أن تبطر قريش لاخبرتها بما لها عند الله وخرج من حديث ابن أبي ذيب عن الزهري عن طلحة بن عبدالله بن عوف عن عبد الرحمن بن الازهر عن جبير بن مطعم قال . قال رسول الله. إن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش.

قيل للزهري بما عني بذلك قال نبل الرأي ، وخرجه الحاكم به نحوه ، وقال صحيح على شرط الشيخين ، وخرج الأمام أحمد من حديث عبيد الله بن عمر بن موسي قال حدثني ربيعة ابن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان قال لي أبي. يا بني إن وليت من أمر الناس شيئا فأكرم قريشا فإني سمعت رسول الله يقول . من أهان قريشا أهانه الله وخرجه الحاكم من حديث عبيد الله به نحوه ، وخرج الأمام أحمد من حديث صالح بن كيسان عن أبن شهاب عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي عن يوسف بن الحكم أبي الحجاج بن يوسف عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال . قال رسول الله امن يرد هوان قريش أهانه الله

مخ ۳۱۵