نويرة بن مازن بن ملكان بن أفصي بن حارثة بن عمرو بن عامر فلما هلك عبد المطلب بن هاشم منع بنو عبد المطلب الغيداق أن يأخذ ميرائه من أبيه عبد المطلب فكلم أخاه لأمه عوفا فيهم ، فقال لا أقوي عليهم ، ولا تعينني قبيلتي فخرج إلي شيبان ، وهو بارك بموضع مكة يقال له المفجر فيه بثر يقال له كرادم من خلف الخندقة قد تزوج أم حكيم ابنة الزبير بن عبد المطلب ، وهي أم معبد ، وعبيد ، وعباد بني شيبان ، وكان شيبان نديما لعوف فعقد له الخلف بينه ، وبين الغيداق فأخذ له مبراته ، وثبت خليفا فيهم وعن هشام بن محمد أخبرني أبي قال أصابت بنو سليم في سفر من أسفارهم عقيل بن أبي طالب فأخذه شيبان بن جابر فافتداه أبو طالب بهند بنت المقوم زوجها إياه ، وحالفه يومئذ فوقع بين عباد بن شيبان ، وبين عقيل كلام في الإسلام فشتمه عقيل ، فقال عباد، البسيط لقد كفرت إلي شيبان نعمته أبا يزيد ، وشر الناس من تفرا وما حفظت لخمك عن صفد حتي رجعت طليفا بعدما قدرا حزينة متك بالنعماء مشتمة وما شكرت ، وخير الناس من شكرا لولا علن فتي الإسلام قذ علموا أنخبت متك لسانا صار ما ذكرا وإنني احفظ القوم الشريف أبا أعني أبا الفضل لا نكسا ولا غمرا قال ، وكان خلف أل سويد بن ربيعة من بني زرارة بن عداس أحد بني فقثم ، وذلك أن سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم قتل حسان بن عمرو بن المنذر بن أمري القيس بن عدي بن ذيب ، فقال ابن عارق الطائي ، وهو عمرو بن ملقط ، ويلقب عارق في قتل سويد حسان ، الكامل أبلغ أبا قابوس إن المرء لم يخلق ضباره

مخ ۲۷۱