وذكر البلاذري أن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة أجري ، وعامر بن عسلة فرسين لهما فسبق فرس عامر فمنعه الحارث سبقيته ، وقضاعة يومئذ بتهامة ، فقال يا أل معد ، فلم يجبه أحد ، فقال ، والله لوكنت من معد لأجابني بعضهم فهم أبا الخزرج فكره بنو معد أن يخرجوا عنهم ، ويصيروا في غيرهم فأعطاهم عامر سبقته ، ثم إن خزيمة بن نهد بن زيد ، وكان يعشق فاطمة بنت يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار، وهو القائل فيها، الوافر إذا الجوزاء أردفت الثريا ظنت بأل فاطمة الظنونا ظننت بها وظن المرء مما يجلي للفتي الأمر المبينا خرج هو ، ويذكر بن عنزة يطلبان القرظ فوقعا على هوة فيها نحل فقالا هذا خير مما نطلب ، فقال خزيمة ، وكان بادنا إن نزلت الحفرة لم تقدر على رفعي ، وأنت نحيف ، وأنا قوي على رفعك من الهوة فنزل يذكر فجعل يجني العسل ، ويناوله خزيمة فلما فرع قال له يا يذكر زوجني فاطمة فقال له ليس بوقت تزويج فتركه في البئر، وأني قومه فسألوه عنه ، فقال لا علم لي به ، ووفع الشر بين معد، وبين قضاعة ، وكان أول من خرج عن معد من تهامة جهينة ، ومعد هذيم أبنا زيد بن سود بن أسلم ، والحاف فنزلا الصحراء فسمتها العرب صحار ، وخرجت بنو نهد عن معد فنزل بعضها اليمن ، وبعضها الشام فالذين صاروا باليمن مالك ، وخزيمة ، وصباح ، وزيد ، وأبو سود ، ومعاوية ، وكعب ، وبنو نهد، والذين صاروا إلي الشام عامر ، وهم في كلب بن وبرة وعمرو، ودخلوا في كلب أيضا، والصول وبرة وخزيمة ، وحنظلة ، وهو الذي يقال له ، الرجز حنظلة بن نهد خير كهل في معد وأبان بن نهد دخل في بني تغلب بن وائل ، وسمي يذكر بن عنزة القارظ العنزي ، وضرب به المثل ، وقد كان من عنزة قارظ أخر يقال له عامر من بني هميم فعقد أيضا حلف الصلاح

مخ ۲۴۳